在正史招完帮手，又去孽史的譙郡提前踩点，布置好场地。

一番来去，与赵云约定的三日，转眼间就只剩下了这最后一日：

第三日。

杨昭没有待在正史，也没有回去三国，而是使用青史册，进到了楚汉时期。

这里是他第一次接触到妖廷的地方，也是他人生的转折点。

但杨昭回到这里並非为了追忆，而是为了爭取更多时间。

三国时期不知为何，已经与正史时间流速同步，不適合用於进行修行。

唯有他最初接触的楚汉孽史，此时依旧与正史以及三国保持著相对缓慢的时间流速。

在正史一日，约等於在三国一天多一些。

而在楚汉十日，才等於在正史一日。

这样的算法有些荒唐，但事实却是如此，有时候杨昭也会怀疑，这所谓孽史，当真是真正的歷史吗？

“呼……”但无论真假，它此刻对杨昭而已有大用。

楚汉时期的灵气充裕，却混杂著一股挥之不去的浓鬱血气。

胸膛起伏，將灵气捲入腹中，催动千世决，体內躁动的妖力化作一团古怪的漩涡，盘踞在丹田处。

妖力並不似清档人的灵力，不存在什么特定的运行规律，千世决中也没有记载该如何运用妖力。

如今杨昭將妖力匯聚在丹田，倒也不是因为想要革新，而是他以人躯承载了妖力，负担有些重。

想要完整动用这部分力量，要么化作妖躯，要么就是像现在这般，老老实实地將其匯聚到一个固定的地方。

丹田处的妖力虽被盘作一朵漩涡，但爆裂的力量丝毫不减，仿佛针扎一般刺痛著周围的骨骼经脉。

只是稍微適应了一番这个状態，杨昭便將丹田处的妖力散开。

他长息一声，左臂白羽浮现，细微的爆鸣声作响。

汹涌澎湃的妖力激发著身体的活性，髮丝被升腾而起的热流吹拂如浪，衣襟在火光中猎猎作响。

“千世决，小法四十九。”

將身体化作妖躯，杨昭终於能够完整地动用妖力，同时，也能够开始对千世决的修行。

先前在人躯的状態下，他明確感受到自己没法使用其中的法术，只有如今这副妖的身体，才能施展出能力。

千世决包含广阔，似乎並不是只为单一的种族而创立的功法。

其中內容包含了四十九道小神通，法术百余道，以及戏剧话本不胜其数。

虽然杨昭不知道为什么千世决这样一个邪功，会包含了这么多的戏剧，但这东西已经是他目前能找到最好的功法了。

小法四十九。

其中强大的神通，诸如“兵解”，修行者以身化兵，以兵融身，令妖力產生质变，拳脚即是刀剑，举手投足之间即是杀伐。

“聚融”，修行者灵肉合一，肉体与魂魄不分彼此，妖力同样会產生质变，可在灵魂与肉体的状態之间自由转换。

“三分”，修行者需將自己分为“青姑”，“白姑”，“血姑”，每道化身实力与本体相当，各自代表不同的邪念，若意志不坚，或酿灾难。

这些神通杨昭暂时並不打算去接触，一是目前时间紧急，他没空去学这些神通；二则是这些神通的修行，完全就是魔功。

兵解，最初的一步需要將兵器塞入肉体，以血肉养化兵器。

聚融，需要身死。

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