第157章 现实 胎穿农家老来子,靠科举改换门庭
差役道:“宋相公,这是大人亲发的入泮宴请柬,定在三日后巳时,於府学明伦堂开宴,您可记好时辰,莫误了。”
宋溪颇有些感激,双手接帖,躬身致谢道:“多谢差役大哥告知!三日后巳时,学生定准时赴宴。”
差役態度温和回应,没著急走,又从怀里掏出几封请柬。
按照名次排序,一个一个的送到中榜的新秀才手里。
雷厉风行送完,动作利索离开。
入泮宴是由官府为新录取的生员举办的小型庆贺宴,不过此宴会不同於为举子举办的鹿鸣宴。
並非每年中秀才之后都会举办。
请柬的出现,分散了一些注意力。宋溪得以脱身,回到住屋。
宋虎这时才找到机会开口,他道:“哎呀,还是没跑过骑马的。我刚才被拦在了外头,想跟你说点啥,那些人也忒热情了。”
他都插不上嘴,憋闷的慌。
宋虎继续道,“那啥,小宝啊。”
“我过去那边仔仔细细看了好几遍名次,你那几个同乡除了话少的,那个长得俊一些的……就是去了別家书院的燕元思,除了他中了三十七名,旁的都没有名次。”
宋虎不爱读书,不过后来接触的生意多了,自然而然能识一些简单的字。
至於现在,娶妻之后因陈玉莹的影响,他现在懂的字多了不少。
“陈博实?”宋溪问道。
宋虎道:“没,这可是我小舅子,我不得仔细多看几遍。不过这是真没中。”
宋溪点头,方才与人交际话说太多他此时有点犯倦。
陈博实的学问还算不错,比辛宏胜还要好一些。不过这次院试,题目不同以往,落榜在意料之中。
如今平阳县以及岐山县都还在主教八股文,论说涉猎极少。
而此次院试,大部分题目核心是考验考生对儒家经典的理解深度与结合现实问题的分析能力。
前者或许还能奋力一搏,后者那真是摸瞎抓黑。
宋溪与他们受到同等教育,自然能够深切的体会到其中的差距。
想要锻炼现实问题的分析能力,需要观察实践”与“经世致用”。
其中之一就是深入生活体察民情。
通过日常接触社会底层,如与农夫聊农事、与商贩谈商贸、与小吏论政务,观察赋税、徭役、水利等民生问题的实际运行。
接触社会底层,宋溪並不需要刻意去做,身边比比皆是。
而关於民生的实际运行,宋溪曾经几次路途中都会留意陕南栈道修缮对商旅的影响。
如往返汉中,再如这次来往西安。
他也会在“地理书”上记下路过的每一处地貌,山是如何?
行走时,路是如何?
偶遇行人,或借宿村庄,人又是如何?
这些也给了他极大的帮助。
宋溪会珍惜身边的每一处能增加底蕴的机会,到处与人结交借书也是如此。
农家子为何难考取功名,不外乎就是穷,没有家底。
读书需要钱,读好书更需要钱。除了钱便是人脉。
宋溪不断的研读能接触到的一切经世典籍与案例,但除了读《四书》《五经》,他还会钻研《资治通鑑》《盐铁论》等记录歷史得失、现实治理的典籍。
这些书籍,他自然无法全部买下,这时就需要靠人脉。