罗马，埃斯奎林山丘，元老菲罗的府邸。

与巴拉丁山丘上那象徵著帝国权力的森严壮丽不同，此地一种源於智慧的从容。

阳光穿过庭院中庭的方形天井，洒在光洁的大理石地面上，映照著几尊沉思的希腊先贤雕像，空气中瀰漫著橄欖树与月桂的清香。

菲罗亲自在门廊处相迎，他看著云易与许慎，眼中带著真诚的笑意：“欢迎，我的朋友们。这里没有元老院的喧囂与爭辩，只有斯多葛派的安寧。希望你们能喜欢。”

云易环视四周，感受著那股寧静的氛围，亦回以罗马之礼，谦逊道：“『大隱隱於市』。元老身处帝国中枢，却能独辟此方净土，晚生佩服。”

客厅主座上，一位鬚髮皆白的老者早已等候。他便是菲罗的老师，当世罗马最伟大的斯多葛派哲学大师——穆索尼乌斯·鲁弗斯。

鲁弗斯那如同星辰般明亮的眼睛静静地打量著这两个来自东方的年轻人，目光中充满了一种平等的、不带任何偏见的好奇。

“年轻人，菲罗告诉我，你们自丝国而来，不为求財，只为求道。”

鲁弗斯的声音苍老却清澈，“在罗马，我们相信，善的统治源於『逻各斯』（logos）——那是一切有理性者，无论贵为皇帝或是身为奴隶，都必须共同遵循的宇宙理性。年轻人，我很好奇，在你们那遥远的国度，你们的君主，也需遵循这样的『理性』吗？”

这看似温和的一问，却如同一柄无形的利刃，直指华夏数千年君权之核心！

许慎的脸色微微一白。

他从未想过，会有人用如此直接的方式，去质疑“天子”这一神圣的概念。

云易知道，真正的思想碰撞，开始了。

“大师，”他先是对著鲁弗斯躬身一揖，隨即不卑不亢地回答，“在我华夏，君，非是凡人。乃是『天』之子。受天之命，以牧万民。”

“天之子？”

菲罗闻言，眉头立刻皱了起来，“你的意思是，你们的君主，其权力来自於某个神祇，而非来自於公民的授予或是理性的法则？那他若行事不端，谁又能制约他？”

云易正欲以儒家的“仁政”与“民贵”思想作为回应，菲罗却继续自顾自地说起来！

“在我们看来，”菲罗的眼中迸发出了那种充满了宗教般虔诚的光芒，“宇宙本身便是一个神圣的整体。维繫其运转的，並非是奥林匹斯山上那些喜怒无常的神祇，而是一种贯穿於万事万物之中的、永恆的、普世的『理性』！我们称之为『逻各斯』！”

“它是宇宙的灵魂，是所有秩序与法则的源头！”

他看著云易与许慎，声音慷慨激昂，“而我们每一个人，无论高高在上的皇帝，还是卑微低贱的奴隶，我们的灵魂之中都蕴含著那丝来自於宇宙本源的神圣理性的火花。”

“故，在『理性』面前，所有的人都是平等的，都是兄弟。”

“所以，”他一字一句地总结道，“——我们所有的人，在『理性』的面前，在『神』的面前，生而平等！”

这番充满了“天赋人权”思想雏形的伟大哲学宣言，这正是云易在苦苦思索的死结！

而对於一旁的许慎来说，菲罗这番充满了“天赋人权”思想雏形的宣言，像一道耀眼的光芒，瞬间劈开了他心中那片由“三纲五常”构筑起来的、等级森严的天地！

他自小便被教导君命如天。

他一直在儒家经典中苦苦寻找，寻找一个能让世间公义与君臣道义两全的道理，却始终困於“君为臣纲，父为子纲”的藩篱。

现在，他在这遥远的异域，从这些“蛮夷”的口中，听到了一个全新的可能！

他那颗被儒家经典浸润了数十年的灵魂，在这一刻与面前这古老西方智慧，发生了最深刻、最激烈的碰撞！

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