当然了，任何事有得就有失。

浩然太极功虽然是以文道浩然正气入门，就算修为有成之后，虽然依旧能施展文道神通，效果却会大打折扣。

甚至於一些高阶神通彻底施展不出来。

这也是情理之中，天下事就不可能有十全十美的。

若真要面面俱到，恐怕到最后反而面面亏虚。

不过这套功法终究还是花的时间不够，再加上陆承安自身的武道境界有限，目前他只是创出了四品之前的功法，四品之后依然没有头绪。

另一边，关於剑道陆承安的收穫比武道还要大得多。

之前始终无法再进一步的原因主要是因为本命飞剑的缘故。

但经过这一段时间的参悟，加上慕云舒对於陈钦篤的指点，陆承安幡然醒悟。

不管本命飞剑如何超凡，它始终还是外物。

只是助力，而並非主体。

剑修的根本还在於人，在於剑心。

至於手中剑反倒是其次。

若是剑祖，就算一根杂草落在他手里，一样能够堪比天下神剑。

想通这个道理之后陆承安便再无顾忌，灵感如同潮水般涌来，浩然御剑术便自然而然的脱胎而出。

这门功法藉助了剑修人剑合一的御剑之道，以浩然正气书刻与自己切身相关的本命字於剑上，彼此心灵相通，合二为一。

剑与人相互成就，共同成长。

人愈强，剑愈强。

主体始终都在一个人字上。

所以浩然御剑术的基础还在於读书修行上，化一身浩然正气为无边剑气，行走天下，光明正大，专斩世间不平事。

这两门功法成型后，陆承安花了三个月的时间来亲自修行。

以他那一品大成的文道修为反推，三个月的时间浩然太极功和浩然御剑术便纷纷进入四品大成之列。

又仔细推演了许久，確认並无任何隱患之后，陆承安才召集弟子传授功法。

六名弟子在陆承安布下的玄境之中不断的参悟，这是陆承安作为先生对於他们的厚赠。

但他们自己能领悟多少那就是他们各自的缘法了。

不出意料，除了赵云缨和陈钦篤之外，另外四人直到退出玄境所得也极为有限。

甚至连浩然正气诀这篇纯粹的文道功法也只是领悟一部分，哪怕將来修行到极致，也大概率无法进入上三品了。

这是天命所限，除非能够得到逆天改命的机缘。

连浩然正气诀都无法参悟完全，那就更別说以浩然正气诀为基础的另外两门功法了。

赵云缨在听到浩然太极功的功法传授之后，心下便立即放弃了对另外一门功法的参悟，將所有的精力都放在了这门文脉武道功法上。

一段段文字和神意在她內心流转，心中对於將来修行的路也越来越清晰明了。

完整版的浩然太极功便就此烙印在她心湖之中。

另一边，陈钦篤的情况同样如此，他专心参悟浩然御剑术，同样大有所得。

至此，陆承安的文道一脉算是彻底丰富了起来。

龙泉书院也註定成为一座与其他书院不太一样的独特书院。

或许在將来，这里面走出去的不只有文豪大儒，更有力敌千军的武夫和剑意冲天的剑客。