而槐鬼山山神的提议確实也给了他们赤明观一定的尊重，没有把他们赤明观的脸面往地上踩，所以——

山坡上，委顿在地的棲霞山山神不发一言，哪怕祂清楚自家上司是在为自己爭取一线生机，他也没有声求饶，喊救命。

这样做不仅无济於事，反而平白无故惹人厌恶，他现在要做的就是闭上嘴，等待命运的降临。

一想到自家上司平日里的为人以及后土观的强势地位，祂心头甚至生出了一丝窃喜。

..

一旁，裴宿作壁上观，丝毫没有彰显自己的存在感，也没有正义上头，要强出头的意思。

虽然槐鬼山山神展现出来的强势与不讲道理，令他颇为反感。

在他看来像棲霞山山神这样自甘墮落，犯下巨大杀孽的神灵，就该魂飞魄散，哪还能给他重新开始的机会？

怎么不见得祂在血染，炼化棲霞山万千生灵的时候，想著给他们一个机会？今天要不是他碰巧过来了，怕是棲霞镇以及附近几个村寨的人都难逃毒手，他们的命就不是命了？

要知道被化作血鬼以后，这些生灵可就没了转世投胎的机会了。

但他势单力薄的，可惹不起槐鬼山山神这样身后立著三尊大佛的存在哪怕后土观、黄帝观、黑帝观不一定会为槐鬼山山神出头。

哪怕他不为自己考虑，也要为身后的灶王观考虑不是吗？怎么可能仗著身后有灶王观撑腰，就什么事都要出头呢？

他又不是救苦天尊！

就在赤明观武神踌躇一下，决定要给槐鬼山山神这份薄面的时候，异变突生。

只见一道腥臭无比，里面有无数骷髏头翻滚而出的血光突然从棲霞山山神的身上出现，对於此变故，他显然也是不知情的，因而脸上露出了与裴宿等人一般无二的惊愕。

但很快，愕然就变成了大喜过望，而槐鬼山山神和赤明观武神则齐齐色变，两人齐齐出手，欲阻止异变的发生。

甚至槐鬼山山神表现得比赤明观武神还要紧张，急切。

然而两人的攻击落在那血光之上，竟丝毫没有效果，泥牛入海般消於无形，很快一道魂魄似的身影从棲霞山山神的身躯中脱离而出，连带著祂所炼製的棲霞灵衣、兰之令等一眾法宝，缓缓升起—

这棲霞山山神竟是入了血神天子的眼，此刻血神天子正在將祂接引至自身魔国之中！

裴宿陡然色变，棲霞山山神死不死的，他不在乎，但別把他的兰之令也带走啊！他忙活这么久为的是什么？还不是兰之令！

眼看著就是收穫的时候了，竟然要从眼前溜走？

这怎么行！

裴宿再也维持不了事不关己的姿態，终於露出焦急之色来。

怎么办？

难道要动用投龙金简？！

面对血神天子发动的接引，他哪怕拼尽全力也撼动不了，唯二的办法就是发动投龙金简请一位正神下凡来或者请狰老师出手。

请狰老师出手这是不可能的，他不可能將狰老师的宝贵出手机会浪费在这等“小事”上，可再一次用掉投龙金简三分之一的力量换兰之令，这也不怎么划算啊！

一时间，裴宿陷入挣扎。

这时候，棲霞镇里，赤明观突然有了动静，只见棲霞镇老百姓多年来进献的香火之力在一个念头的引动之下，活了过来。

霎时间，风起云涌！

沉淀在赤明天君神像中的神力开始沸腾，霞光暴涨，神跡降临，大量的天火在赤明观的上空出现，焚烧著夜空。

意识到发生了什么的赤明观武神立刻停下手上的一切动作，恭敬地朝向赤明观的方向，准备行礼。

那赤明观医道神本该做同样的动作，但因为祂知道赤明天君是不会乐意看到祂丟下正在被治疗的十万镇民，只为行一个没有无关紧要的礼。

所以，赤明观医道神虽然目视著赤明观的方向，眼神恭敬，但手上的动作却没有停下来，依旧在竭力治疗著棲霞镇的镇民。

不，现在祂所做都称不上是治疗了，在那道满是骷髏头的血光出现之后，老百姓体內的血神之力就开始发疯了，不仅让祂先前的治疗效果毁於一旦，还反向开始了更深度的污染。

他现在能做的仅仅只是遏制住污染的势头而已。

棲霞山上，槐鬼山山神的脸色再度发生变化，祂面对其他道观之时確实有优越感，但这种优越感最多也就到其他道观与他平级，乃至於高个一两级的人身上。

面对赤明天君，他哪还敢有优越感？

靠山再强，后台再硬，最终还是得看自身实力。

別说是保持矜骄姿態了，一想到自己刚才的所作所为以及棲霞山山神身上发生的变故，祂甚至都有些惶恐了。

於是，当赤明观上空，无尽神力匯聚，化作一尊神圣庄严，仿佛放著无量光明，旁边週游著六团赤色精火的神明后，槐鬼山山神第一个出言道：“拜见赤明天君！”

青锋、茯苓等人也连忙行礼，口称“拜见赤明天君”，至於两位赤明观灵神就更不用说了，见到自家天君后，立刻作出了恭迎的姿態。

赤明天君却连正眼都没有瞧过槐鬼山山神一下，径直看向那冲向天际的血光以及身处血光之中，目露不安与惶恐之色的棲霞山山神。

週游在身旁的六团赤明精火瞬间发射而出，杀向血光，与血光角力起来。

一旁，见棲霞山山神总算停止了“飞升”的裴宿暗暗鬆了一口气，同时看向踏空而来的赤明天君。

这当然不是赤明天君的分身降临，更不是赤明天君的真身降临，而仅仅只是赤明天君降下了自身的一道神识，再配合赤明观多年沉淀的神力所塑造的一具临时法身而已。

正神要彰显神跡的方式有很多。

其中最低等的便是让沉淀在神像中的神力酌情自行响应信眾的祈愿。

次一等的便是派遣天兵天將下凡来，代为执行自身的意志。

这两种方式对正神来说都不需要付出什么代价，所以是正神最常採用的办法。

再往上就是降下神识，凝聚法身了。

这对正神来说会產生一定的消耗，並且会对神像內沉淀的香火愿力產生巨大的消耗，所以不是特殊情况下，正神们不会轻易使用。

然后便是分身乃至於真身降临了，这对於正神来说，不仅代价成十倍百倍上升，还会让自身安危出现风险，所以採用的时候更少。

先前灶王爷降临就属於分身降临。

这种情况极少出现，大多数信眾一辈子都难以见上一回。