【朱瞻基自幼师从朝中大儒，文化修养颇高。他喜好书法与诗歌，流传下来的御诗多达上千首。】

【朱瞻基对文臣礼遇有加，常与大臣们谈诗赋词，由此形成了宣德年间的宫廷诗坛。君臣之间常引经据典，借诗赋探討时政。】

【他还时常赏赐尚膳与美酒以勉励群臣，兴致高昂时，会亲自作诗赠予大臣。每逢佳节，宴饮之上更是君臣唱和，其乐融融。】

“善！”朱標面上露出微笑，如果帝王能掌控朝堂的前提下，那么天幕上出现的便是他心中所期望的朝堂，君臣和睦，与当下相比，实乃天壤之別。

“哼。”朱元璋却是不悦，君就要像君，臣也要像臣，君和臣之间的线模糊了，臣就会蹬鼻子上脸。

【朱瞻基还精通绘画，人物、花鸟、山水等无所不涉，且皆精妙绝伦。明末清初诗人钱谦益评价其画功可与宋徽宗一较高下：“游戏翰墨，点染写生，遂与宣和爭胜。”】

【不过对於后人而言，宣德帝的画功是否真能与徽宗比肩或许尚有討论空间，但他的儿子在某方面，倒確实能和徽宗“一较高下”了。】

【朱瞻基还常以画作赏赐重臣，既藉此安稳臣心、借画喻意，也以此彰显君臣和睦。宣德四年，他绘製《壶中富贵图》赠予內阁首辅杨士奇，画中猫的形象隱喻杨士奇忠贞廉洁的品格，既体现出对这位肱股之臣的赏识与喜爱，也寄望他能恪尽君臣之责，与自己共同成为“万世之良模”。】

【此外，朱瞻基还多次绘製《寿星图》，分別赠予夏元吉、胡濙、刘渊然、弘慈普应禪师净观等人，既为他们祝福健康长寿，也期盼他们能继续为朝廷效力。而宣德三年创作的《武侯高臥图》，则是他赐给陈瑄的御作，意在激励对方效法诸葛亮，为国鞠躬尽瘁。】

“儿子与徽宗一较高下，什么意思？”

朱棣心中一震，他对吟诗作赋、舞文弄墨之事素无兴致，但徽宗之子乃是钦宗，其所作所为，他还是略知一二的，心头不禁涌起一股不祥之感。

“老四，你这大孙子可真是厉害啊，写诗作画都是一流。”朱棡脸上却是露出羡慕之色。

“哼，他是皇帝，可不是文人墨客，写诗、作画、斗蛐蛐，那是好皇帝能干出来的事情吗？”

朱元璋脸上露出不悦:“而且和徽宗还有他儿子比，这是好事吗？这是奇耻大辱，是丟人现眼！”

但与朱家父子不同，奉天殿外文臣们却是面露喜色，未来竟然除了仁宗，还有宣宗，都是倚重文臣的皇帝，怎能不爱呢？

【除书法、绘画外，朱瞻基亦精通音律。其善多种乐器，尤好抚琴。他还经常在宫殿或花园中演奏，或者欣赏皇家乐师的表演。】

【朱瞻基还有一个广为人知的爱好斗蛐蛐，因此被戏称为"蛐蛐皇帝" 。他不仅命令专人於京城抓捕蛐蛐，还命令宦官赶赴盛產蛐蛐的江南高价购买蛐蛐，甚至下密詔让当地官吏为自己留住上等的蛐蛐千只 。】

【朱瞻基喜欢斗蛐蛐，痴迷时派遣內官採办，江南百姓都费劲心思寻找，一时间蛐蛐、蛐蛐罐的產量增长。朱瞻基因病去世后，为了防止后世皇帝走上他的老路，其母张太后將蛐蛐罐悉数砸毁。】

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