“嗯。”

段明一边翻看手中的《兽形百炼》，一边慢慢说道：“我顿悟『炼神』时，整个人什么也没想，心无旁騖的不停练剑，忘记了所有。等从那种『忘我』的状態脱离出来时，便已然领悟了『风意』，並將『风意』融入了剑术之中。而那时候，时间也已经过去了好些年头。”

说到这里，段明稍微停顿了一下，然后才继续说道：“我从中总结的心得便是，想要『炼神』顿悟，得整个人沉浸在某件事中，不一定是练剑，也可以是练武，或者其他別的事情。总之，得是能让自己沉浸忘我的事。”

“而这种事情，一般来说，只有真心喜欢才能够沉浸忘我。所以，我个人的『炼神』心得便是一字曰，心！”

说完之后，段明再次抬眼望向袁炳坤，说道：“这么解释你总该听懂了吧？”

这的確是他於“炼神”上的心得。

他顿悟的过程非常简单，就是不停的练剑，然后不知不觉便沉浸进了练剑之中，忘记了所有。

因此，他在总结过后，便得出了此番心得，倒是没有骗袁炳坤。

虽然，那简短的一句话，看起来確实有些闹著玩。

但所谓“真传一句话，假传万卷书”。

不外如是。

至於袁炳坤能不能在没有“独立时停”能力，无法保持不知疲饿的状態，以此为参考，“炼神”顿悟，那就不关他的事了。

“原来如此……真心喜欢的事……沉浸忘我……心……”

袁炳坤听完了段明的讲解后，脸上顿时浮现出了若有所思的神情，口中喃喃念著其中的要点。

练武数十年的他，自然也有一番练武的心得，而“炼精”和“炼神”虽是不同的修行道路，但多少也会有一些共通之处，毕竟精、气、神虽不同，却齐聚於生灵之內，同属一体。

因此，段明的这番“炼神”心得，袁炳坤稍微思量一番后，便能判断是否有道理。

於是，在以自身多年练武心得，判断出这段话里似乎確实隱隱有“炼神”的真諦蕴含其中后，袁炳坤便开始了结合自身的具体情况，进行起了深度思考。

段明见他陷入沉思，便也不再说什么，將注意力尽数集中到了手中的《兽形百炼》上。

“兽形百炼，乃吾之毕生所学，昔年余幼，得传家中拳脚武功锻力，后难有寸进，逐离家远走，以天为被，地为床，於山野间观十二兽形，练得皮肉生膜，筋骨齐鸣；”

“彼时心生自负，再无敌手，遍寻世间百位高手践踏挑战，岂知人外有人，天外有天，一次挑战，被人打断手脚，扔下断崖，幸得枝节横生，阻断坠力，得以苟活；”

“后於崖底，以野果填腹，露水止渴，疗以自愈，並机缘巧合下，与虎同穴。终年累月，观虎形，闻雷音，终悟练骨之法，重焕生机；然再出世，已而立，心无血勇，不困於仇，故回乡安度余生。”

“回乡七年，偏居城郊，娶妻生子，耕耘狩猎，见百兽而有所感，练五臟再发生机，逐步入武学新境界，又三年，终於不惑之年，凝全身精华，蜕去凡躯，至此方知新天地……”

书册的开篇，袁炳坤简略的將毕生练武的经歷讲述了一遍，最后才开始一篇一篇的，按顺序详细讲起了自身所学武功。

“他这半生虽有坎坷，但也算精彩……”

段明看完了开篇的自述后，內心评价了一句。

隨后，他便看向了具体的武功练法。

第一篇武功，是袁炳坤的家传武功“刚柔掌”。

这门武功跟平远城那些武馆里所传的武功一样，旨在练力，也即整合全身肌肉力量，让人能够发挥出本身应有之力。

而“刚柔掌”后，则是袁炳坤年轻时，在山野间观察十二种野兽的生活习性，所创出的武功，名叫“十二兽形拳”。

这门武功，能够將皮肉练生膜，筋骨练通透，是一门为锻骨焕发生机打基础的拳法。

这两门武功，並不需要精华汤药的滋补，只需正常吃饭、吃肉便可，区別无非就是隨著练得越深，食量会逐渐变大。

再往后的锻骨武功“虎豹雷音劲”，就开始需要每日以精华汤药的內服和外浸了。

此篇武功，需一直持续练到骨髓再造新血，以新血冲刷身体，方为大成。

后面练五臟的武功，是袁炳坤而立之年后，回乡娶妻生子，过上田园猎户生活后，常年在山中狩猎，积年累月，见了上百种飞禽走兽后，结合这百种飞禽走兽习性特点所创，也就是如今的“兽形百炼”。

这就是书册里的所有內容，总共四篇武功，由浅入深，详细讲解了“炼精”修行的四个阶段和步骤。

段明看完后，不禁是对袁炳坤刮目相看！

他见对方时，对方已经沦为替半妖做事的狗腿子，因此，虽然对方所展现的肉身力量很强大，但他心中多少是有些看不起的。

可现在，看完袁炳坤所创的“兽形百炼”后，他发现对方在“炼精”一途何止是有些天赋，简直就是天才！

当即，他抬头再次看向袁炳坤，说道：“老袁，你现在练一遍『刚柔掌』和『十二兽形拳』，还有『虎豹雷音劲』、『兽形百炼』来看看？”

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