號舍內。

李鈺吃完东西后，擦了擦手，然后开始看四书最后一道题。

“大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。”

见到这题，李鈺来了精神，思绪更是回到了数年前。

当时的他被夫子收为学生，读了大学的开篇之语，夫子还考过他。

虽然当时李鈺答出来了，但夫子却有新的解释。

考了这么多次试，从来没有考过这题目，没有想到乡试却碰上了。

此题是《大学》的开篇第一句，被称为儒家“三纲领”，意义极其重大。

看来乡试確实不一样，考的都是高大上的东西。

不过虽然是高大上，但这题却是科举中最经典，最基础的题目之一。

李鈺三次考试没有碰上，但在府学中却多有和士子们討论。

而这句话几乎每个士子都烂熟於胸。

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但也正因如此，要想写出新意、写出深度，超越寻常见解，才尤为困难。

“此题是儒门根基，万不可轻忽。

破题需总揽全局，点明三纲领並非並列，而是有本末终始之序的整体。”

李鈺思绪发散起来。

“关键在於阐明『明明德』是体，是根本；『亲民』是用，是延伸。

『止於至善』是终极目標。三者环环相扣，缺一不可。”

“文章需层层推演，由內而外，由己及人，最终归於那至高至善的境界。”

“要写出这『道』的宏大与精微。”

思路既定，李鈺再次提笔，饱蘸浓墨。

针对这第三道题，写下了他的破题。

“圣经揭大学之全功，而归本於三要也。”

接著是承题。

“盖德性天命之固有，明之所以復其初也。”

“然非徒明一己之德已耳，必且推以及人，使之同归於新而后可。”

“而明德新民，又皆必至於至善之所在而不迁，斯为道之极则焉。”

这几句话的意思是：光明的德性是天所赋予、人所固有的，彰明它就是为了恢復人本初的善性。

然而，大学之道並非仅仅彰明一己之德就完了，还必须把它推广到他人身上，使人们一同革故鼎新才行。

而无论是“明明德”还是“新民”，又都必须达到那“至善”的境界並坚守不移，这才算是大学之道的最高准则。

写完破题和承题，李鈺对整篇文章的骨架已然把握到位。

隨后开始对这宏大的主题进行深入而细致的阐发。

等他第三篇文章写完，已经到了中午。

温度逐渐升高，狭小的號舍內犹如蒸笼一般，让眾多考生都感觉身上黏糊糊的。

李鈺也不例外，额头已经微微见汗。

原本李鈺还想慢慢写，这样稳妥一点。

但天气这般闷热，怕是要下雨，这让他警惕起来。

虽然带了挡雨的帘子，但那也不是绝对保险。

卷子是不能沾染半点水跡的，否则水將墨水晕开，管你文章写得再好，考官也是看都不会看一眼。

要求就是如此严格。

哪怕你有状元之才，一旦卷子打湿，那就会被黜落。

李鈺不敢去赌这雨会不会下，只能儘量加快速度。

平时雷打不动写五篇文章的好处就体现出来了。

这些年，李鈺足足写了有数千篇文章，速度早就练出来了。

只要破题，承题没什么问题，后面的思路顺著往下走就行。

李鈺將四书试卷放在一旁，马不停蹄开始看五经题。

这些年他时间得最多就是在经义上。

市面上能买到的所有春秋注本，他全都买来看了个遍。

加上从清澜学院背的，如今的李鈺对春秋的理解远远超越了以前的自己。

很快第一题读完，李鈺没有怎么思索，提笔便破题。

此时前后都传来考生们吃东西的声音。

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