赵星听李泽自称“四书五经”皆都学完，不由暗暗皱眉。

心道：“此子小小年纪，怎地尽说大话？”

心中如是想，面色也淡薄起来。

他看著李泽，李泽也看著他。

赵星淡淡地又问了一遍：“確实学完了？”

李泽点点头，“的確学完了。”

赵星道：“既如此，我便考考你，你可愿意？”

李泽道：“请学政出题。”

赵星想了想，说到：“背诵《豳风·七月》『七月流火』至『十月获稻』段，並释『穹窒熏鼠』之义。”

李泽不假思索，张口就来：“七月流火，九月授衣……十月蟋蟀入我床下，穹窒熏鼠，塞向墐户。”

“『穹窒熏鼠』者，朱子《诗集传》云：『穹，空隙也；窒，塞也。』谓农人塞鼠穴、烟燻驱鼠，备寒也。”

“嗯。”赵星点点头，又问道：“《关雎》言『后妃之德』，其与《大学》『修身齐家』如何贯通？”

李泽依旧不假思索，“《关雎》之化，始乎闺门而达乎朝廷，盖王者之风本诸身也。故《大学》言修身，而《诗》首《关雎》，其义一也……”

赵星微微惊讶，再问：“句读並译《尧典》『克明俊德，以亲九族』。”

李泽道：“克/明/俊德，以/亲/九族。蔡沈《书集传》解：『克，能也；俊，大也。』言尧能明大德，使九族亲睦。”

赵星：“《洪范》八政以食为首，今江南水患伤农，当如何施政？”

李泽：“学生闻《尚书》云：『政在养民』，今宜：一曰减漕粮以苏民力，二曰兴圩田以御水潦……昔禹治水『烝民乃粒』，此之谓也。”

赵星再次露出惊异之色，这道题已经属策问的范畴了，没想到这小子依然能脱口而出，还能紧扣《尚书》之文，显然平日读书颇多思考。

此时他心中已经不觉得李泽是吹大气了，但依然想看看这孩子的极限在哪里。

“《曲礼》言『长者赐，少者贱者不敢辞』，若县官赐秀才布帛，当如何受？”

“据《大魏集礼》，当：一揖至地，二跪受，三捧帛过额，四退三步乃辞……”

“能否比较《礼运》『大同』与《孟子》『王道』之说？”

“《礼运》言『天下为公』，主性善而行禪让；《孟子》言『保民而王』，因性善而施仁政……然朱子谓《礼运》乃夫子嘆鲁之衰，非谓可行於今……”

“嘖嘖嘖！”赵星讚嘆出声，继续问道：“这一道是《周易》题，请解解『六二』爻辞。”

李泽道：“六二：『黄离，元吉』，程《传》曰：『二居中得正，如日丽天，故吉。』盖喻人臣守中道而显君德也。”

“若占得『乾之姤』（乾卦初爻变），问赴考吉凶，如何断？”

“《乾·初九》『潜龙勿用』，变《姤》『女壮勿取』，朱子《启蒙》谓：『阳始遇阴，宜守不宜进。』当缓试一科。”

赵星点点头：“此题问《春秋》，『郑伯克段於鄢』，胡《传》何以谓『克』字诛心？”

李泽笑道：“学生虽五经皆学，但本经却正是《春秋》。”

本章未完，点击下一页继续阅读。（1 / 2）