第10章 天人合一 天龙:悟道长生从五代十国开始
陆缘拖著疲惫的身体,踉蹌跌出冰冷石洞。
滚落溪畔,他俯身啜饮甘冽山水,又掬起清凉拍在脸上。
泉水入腹,一丝生机缓缓回流。
他倚靠溪边青石,褪去浸透寒气的鞋袜,將疲惫不堪的双足浸入潺潺流水中。
刺骨的寒意激得他浑身一颤,精神却为之一振。
不再刻意“感悟”,不再强行“索求”。
陆缘闔上眼帘,鬆开紧绷的心神,任山风拂过面颊,听林鸟清啼枝头,感受水流温柔推揉脚踝,细嗅泥土与草木勃发的鲜活气息。
《庄子·知北游》有言:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”
此刻,陆缘拋开了所有典籍的桎梏,敞开心扉,真正融入这片“不言”、“不议”、“不说”的天地大美。
他不再试图“抓住”那虚无縹緲的炁,而是让自己化入自然,成为一缕穿林的风、一滴奔流的水、一片向阳的叶,隨其生息,顺其脉动。
心念澄澈至此,沉寂的【真实之眼】,受此自然韵律的感召,竟水到渠成的悄然流转。
非陆缘主动开启,亦非圣典连结,乃是心境空明澄澈至极,自然映照万物的显现。
这一次,【真实之眼】所见,不再是浩渺的宇宙图卷,亦非文字背后的玄机漏洞。
它映照的,是眼前这片真实不虚、生机盎然的天地:
溪畔摇曳的野草,根茎脉络间流淌著丝丝缕缕青碧的生气,如烟似雾,隨日光升腾,隨月华收敛。
虬结的古木枝干內,蕴藏著一股浑厚苍黄的气流,如地脉搏动般沿著枝椏缓缓盘旋。
掠过林梢的山风,在【真实之眼】下不再无形无质,竟裹挟著无数灵动跳跃的淡白气流,捲起落叶,捎来远方的低语。
足下潺潺溪流,清波之下涌动著温润的幽蓝水炁,滋养著摇曳的水草与灵动的鱼虾,更与地底深处的阴炁交匯流转,生生不息。
就连自身一呼一吸间,吸入的气息也引动外界丝丝缕缕的清灵之气(后天气),匯入肺腑。
而体內深处,那一点沉寂如豆、混沌未分的先天本源之炁,此刻竟也微不可察地隨著呼吸的节律轻轻震颤,与身周的自然之炁產生了微妙的共鸣!
天地万物,莫不含炁,莫不行炁!
炁非虚无縹緲的概念,而是构成、驱动、连接万物的本源之力!
其色各异,其性不同,却循著天地至理,在无尽的生灭流转中运行不息。
陆缘观此,如醍醐灌顶,豁然开朗。
《阴符经》所言“观天之道,执天之行”,《清静经》所云“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月”,那些曾觉玄奥的文字,此刻不再是抽象的教义,而是眼前这幅活生生的、磅礴浩大的生命图景!
沉浸於这“万物含炁”的玄妙观照中,陆缘的心神愈发空灵剔透,如被山泉濯洗过。
《庄子·齐物论》有云:“天地与我並生,而万物与我为一。”
此刻,“陆缘”这个个体的概念渐渐模糊、消融。
他忘却了“感悟”的刻意,遗弃了“观察”的执念。
心中无念,身似虚空。
神意轻盈,隨风飘散,融入林间斑驳跳跃的光影;
魂魄澄澈,隨水流淌,匯入溪涧奔涌不息的幽蓝。
他即是拂过草尖的微风,即是古木中盘桓的苍黄,即是卵石间涌动的温润。
【真实之眼】的光芒也敛去了探查的锋芒,化作一片温润澄明的水镜,与他此刻空寂无我的境界浑然一体。
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