行星与太阳之间，通过引力与运动的定律，达成了一种宇宙尺度的、精確而壮丽的和谐，这和谐並非先贤所说的“天然位置”的安息，而是运动与力相互作用下的永恆舞蹈。

“纪路，”埃拉斯穆斯有些激动地在心中说道，“我想把书命名为……《和谐世界》，您觉得如何？我想强调的，不是地心说那种以人类为中心的、僵化的秩序，而是日心体系下，由数学定律所统御的、动態的、真实的宇宙和谐。”

纪路沉默了片刻，似乎在品味这个名字的深意，然后，他的声音响起，带著一丝讚许：“《和谐世界》，很好，埃拉斯穆斯，这是你的书，一切由你决定。”

“『和谐』也暗含了你內心的某种渴望吧？不仅是宇宙的和谐，或许也期盼著知识与信仰、个人与友人、理想与现实之间，能寻得某种艰难的平衡与和解。”

埃拉斯穆斯默然。

纪路的话说到了他心底。

“那就这么定了。”埃拉斯穆斯下定决心，灰眼睛里重新燃起专注的火焰，“《和谐世界》——一部阐述行星运动三大定律，基於日心说和天球运行论的观测数据，揭示宇宙数学和谐本质的书籍。”

从那天起，埃拉斯穆斯的生活进入了另一种极致的专注，他几乎足不出户，日夜伏案，將散乱的推导系统化，补充详细的数学证明和观测数据对比，撰写清晰的定义和推论。

他遣词造句不再谨慎慎，拋弃了对圣约的阿諛奉承，將革命性的结论包裹在数学外衣之下。

望远镜依然是他亲密的伙伴，他持续进行著观测，用新的数据不断验证和微调他的公式，只是，当他在寒冷的屋顶调整镜筒时，身边再也没有了那个金髮同伴兴奋的呼吸和惊嘆。

孤独，成了他探索路上必须承受的重量。

格涅兹诺的冬天渐渐深了。

在城市的两个不同角落，两个曾经並肩的年轻人，正以各自的方式，为他们所坚信的星空真相而奋斗。

他们的道路已然分开，如同夜空中沿著不同轨道运行的行星，但或许，在某个更深远的层面上，他们的工作终將交匯，共同指向那个被迷雾笼罩了太久的真实宇宙。

而纪路，则在月长石的幽光中，静静注视著这两颗逐渐亮起的、或许能刺破时代黑暗的星辰。

1504年夏末，《和谐世界》尚未编写完成，一本名为《星使》的书籍却先一步问世，由於望远镜已经逐渐在天文学圈子中流动，不少学者也亲眼窥见了星空。

《星使》无疑成为了他们向教会发声的工具。

而作为创作者的利昂，就外界的重重压力，又迅速的发表了一篇名为《关於两大世界体系的对话》的文章，在其中明確的表示自己相信日心说，反对地心说。

同年8月，利昂·伽利雷被教会逮捕软禁。