第三章鸣鏑引煞，双灵归位

西岔沟的雪裹著古阵的余威，狂躁中翻涌著三族灵韵与杀伐之气——这片黑褐冻土下，沉睡著上古守阵先民的枯骨，埋著万年前匈奴、乌桓、夫余三族共铸的镇煞秘器，更鐫刻著三族从纷爭到结盟、从血战到守土的千年印记。朔风卷著雪沫，如刀似刃，打在李砚单薄的衣衫上，却被他周身縈绕的红光逼退半尺。他抱著爷爷冰冷的身体，指尖还沾著未乾的血与冻土，掌心那枚铜饰板却烫得惊人，边缘的磨痕是千百年岁月侵蚀的印记，表面半只张角的牛形图腾，泛著温润的赤光，与族中世代相传的双牛纹古图別无二致，而旁侧渐渐清晰的鹰形轮廓，羽翼舒展间金芒流转，正是西岔沟土地下深埋的鹰虎搏斗纹饰所化的灵韵，那是三族神兽崇拜与杀伐岁月的共生印记。

这铜饰板並非凡物，而是三族联盟时期铸就的守阵盘核心，其诞生的背后，是一场席捲北方草原与东北平原的血战。上古之时，西岔沟地处三族交界，左接匈奴漠南牧场，右邻乌桓赤山猎场，前通夫余松嫩耕区，既是灵脉匯聚之地，亦是兵家必爭之土。彼时三族水火不容：匈奴逐水草而居，铁骑踏遍漠南，以虎、狼、鹰为图腾，善骑射、好杀伐，將兽魂纹饰铸於刀枪马具之上，视战死为荣耀，常年与乌桓爭夺西岔沟的草场与灵脉；乌桓退保乌桓山，以赤山为祖地，崇拜太阳与山林异兽，锻铁之术冠绝一时，其透雕铜饰板上的骑士出猎、鹰虎相搏图案，既是狩猎生活的写照，亦是近战搏杀的图腾印记，族中勇士皆配铜柄铁剑，近战无敌，却因族群分散，屡遭匈奴铁骑袭扰；夫余居於松嫩平原，耕牧结合，筑城而居，尊奉牛灵，认为牛能通天地、稳五穀，且深諳中原阵法之道，虽不善奔袭，却能凭阵法固守疆土，更掌握著泥质灰陶铸器、灵液调製之术，夹在匈奴与乌桓之间，常年受两面夹击，却始终坚守西岔沟的灵脉入口。

彼时的西岔沟，常年硝烟瀰漫：匈奴的铁骑踏碎冻土，铁马衔碰撞之声响彻山谷，鎏金兽纹铜牌掛在骑士腰间，隨衝锋晃动，箭头涂著兽血，所过之处，草木枯萎；乌桓的猎手隱匿於山林雪雾之中，铜柄铁剑寒光闪烁，透雕铜带扣束紧战袍，纵身跃击，鹰形纹饰的箭矢精准穿透匈奴骑士的鎧甲，每一场廝杀后，雪地里都散落著断裂的剑刃、破碎的铜饰与冻僵的尸身；夫余则凭灵脉阵法固守核心区域，篦齿纹陶罐盛放著驱邪灵液，陶片阵法阻拦骑兵衝锋，三族將士的鲜血浸透黑褐冻土，渐渐与地底灵脉相融，也为日后饕餮作乱埋下隱患——杀伐之气鬱结，灵脉动盪，终引上古凶兽饕餮现世，其煞气席捲三族疆土，匈奴牧场寸草不生，乌桓猎场异兽横行，夫余耕区颗粒无收，三族虽有世仇，却深知唇亡齿寒，终在匈奴单于、乌桓大人、夫余王的牵头下，摒弃纷爭，缔结盟约。

匈奴献兽魂纹饰图谱与鸣鏑制艺，乌桓出锻铁秘艺与骑士精锐，夫余奉阵法精要与灵脉图谱，三族匠人耗时三载，於西岔沟灵脉最盛处铸就此守阵盘。盘身以夫余特產的泥质灰陶为基，裹匈奴鎏金之术，刻乌桓透雕纹饰，融合三族图腾——牛主镇土（夫余），鹰主逐煞（乌桓），虎狼护盘（匈奴），蛇蛙镇邪（三族共崇），成为镇压饕餮残魂的核心神器。而守阵盘的激活者，必须是身具三族血脉之人——唯有这份兼具匈奴游牧之悍、乌桓狩猎之敏、夫余农耕之稳的血脉，才能贯通三族灵韵，催动守阵盘之力。正如西岔沟土地下那些交融共生的三族墓葬：匈奴的铁马衔与乌桓的马形牌饰同出一穴，夫余的篦齿纹陶罐旁摆放著匈奴的兽纹铜牌，甚至有三族將士合葬之墓，隨葬品既有中原风格的五銖钱（夫余与中原往来之物），亦有乌桓的透雕铜饰、匈奴的铁刀，无声诉说著当年“血战时为敌，守土时为盟”的悲壮往事。

李砚天生被斥为“断脉废柴”，实则是三族混血的守阵人后裔——李家先祖，正是当年三族结盟时的守阵统领，身具匈奴贵族、乌桓猎手、夫余巫祝的三重血脉，世代守护守阵盘与封灵阵，只是岁月流转，三族血脉渐渐淡化，守阵盘的力量也隨之沉寂，直到今夜，他掌心的鲜血渗入盘身纹路，才唤醒了沉睡千年的三族灵韵与守阵之力。

“玄歌起，魂归位；兽魂醒，封煞灵……”李砚喉间的荒歌愈发浑厚，这並非凭空吟唱，而是李家世代口传心授的三族祷文，曲调中既有匈奴牧歌的雄浑、乌桓猎歌的激昂，亦有夫余祭歌的沉稳，每一句都承载著三族先民的意志。歌声落下，细碎的红光从他周身散落，落在被煞气侵蚀的冻土上，竟泛起点点微光——那是沉睡的灵脉被唤醒的徵兆，更是当年三族將士的英魂在呼应荒歌。这片土地下，不仅埋著三族先民的枯骨，更沉睡著他们的战魂与灵韵，此刻在荒歌的感召下，与守阵盘的力量遥相呼应，化作一道道微弱的灵光，縈绕在李砚周身。

就在此时，远处古墓顶端的乱石堆轰然坍塌，烟尘混著雪雾冲天而起，一道青黑色的光柱骤然刺破阴霾，直插云霄。光柱之中，那支锈跡斑斑的鸣鏑悬浮其间，箭身前部三翼中空，翼间有孔，正是匈奴冒顿单于所创响箭的原型。上古之时，此箭本是三族守阵的信號利器，亦是战爭的號令之箭——匈奴骑士射出时，气流贯入孔洞，清越声响既能號令三族守军，又能震慑低阶煞灵；战时，此箭一响，匈奴铁骑衝锋、乌桓猎手迂迴、夫余阵法驰援，三族將士同心御敌。可如今，封灵阵鬆动，饕餮煞气侵入箭身，那尖啸竟成了引煞的號角，每一声鸣响，都有无数黑气从光柱中溢出，落地化作狰狞的凶兽残魂，更诡异的是，部分残魂竟化作当年三族战士的虚影，身著残破的鎧甲，手持断裂的兵器，眼神空洞，浑身缠绕黑气，朝著李砚等人扑来——那是饕餮煞气吞噬了三族战魂的怨气，化作的邪祟，既要吞噬生灵，也要撕裂当年的盟约。

“是鸣鏑！它被煞气染了！还有……还有先祖的战魂！”身后传来急促的脚步声，赵虎带著几个族中子弟狼狈奔来，衣衫破烂，脸上满是惊恐。赵虎是乌桓后裔，腰间掛著一枚残破的乌桓透雕铜带扣，上面的鹰形纹饰已模糊不清，他自幼觉醒一丝狼形兽魂，平日里虽囂张，此刻却被眼前的景象嚇得浑身发抖。紧隨其后的，是三位鬚髮皆白的族老，他们虽身形佝僂，却自带一股久经杀伐与守土的沉稳之气，每一步都踏得坚实，仿佛脚下的冻土与他们血脉相连。

最年长的族老姓余，腰间繫著一块残破的泥质灰陶片，上面留著清晰的篦齿纹，正是夫余族的象徵。他曾是夫余族的巫祝，深諳上古阵法，望著光柱中的鸣鏑与扑来的残魂，眼中满是凝重与悲愤：“此箭乃三族盟约之信，当年三族约定『月盛则守，月亏则警，箭鸣则同心』，如今箭鸣引煞，战魂被污，怕是饕餮的残魂要破阵而出了！这些邪祟，是煞气与先祖怨气相融所化，既懂匈奴铁骑的衝锋之术，又通乌桓猎手的迂迴之法，更能破我夫余的简易阵法，难缠得很！”

身旁精瘦的郝姓族老，手中紧握著半截铜柄铁剑，剑身虽断，却仍能看出带环柱状的特殊柄形，正是乌桓族特有的锻铁工艺——这种铜柄铁剑，剑身长三尺，柄端铸鹰形纹饰，锋利无比，当年乌桓猎手凭此剑，能一剑刺穿匈奴骑士的鎧甲。他是乌桓族的最后一位猎手统领，沉声道：“看那些残魂！身著皮甲、手持铁刀的，是匈奴铁骑的虚影；身形迅捷、手持短刃的，是咱们乌桓猎手的虚影；身著布甲、手持陶製法器的，是夫余战士的虚影！饕餮这恶兽，竟用先祖的英魂来对付我们！”

第三位族老姓呼延，脖颈间掛著一枚小型动物纹饰铜牌，纹路粗獷，刻著虎狼相拥的图案，正是匈奴族的象徵。他曾是匈奴族的骑士统领，面色铁青，指著那些冲在最前的匈奴铁骑虚影，咬牙道：“这些虚影虽无自主意识，却保留著当年匈奴铁骑的凶悍！当年我族铁骑踏遍漠南，从未惧过谁，如今却被煞气操控，沦为恶兽的爪牙，今日，我必亲手净化它们，还先祖清白！”

李砚闻言望去，果然见那些凶兽残魂形態各异、杀机四伏：前排的匈奴铁骑虚影，身披残破皮甲，腰间掛著鎏金兽纹铜牌，手持锈跡斑斑的铁刀，马蹄踏碎积雪，气势汹汹，每一次挥刀，都带著凛冽的煞气，復刻著当年匈奴铁骑的衝锋之势；两侧的乌桓猎手虚影，身形迅捷如鬼魅，手中握著短刃与鹰形箭矢，穿梭在雪雾之中，突袭而来，招式刁钻，正是乌桓猎手的近战与伏击之术；后方的夫余战士虚影，手持陶製法器与铁锄，布下简易阵法，虽不能主动攻击，却能凝聚煞气，阻拦李砚等人的退路，復刻著当年夫余阵法的固守之能。更可怕的是，中心区域的高阶煞灵，周身黑气浓如墨汁，身形庞大，竟化作饕餮的头颅虚影，张口便能喷出黑气，所过之处，冻土开裂，枯骨外露，连三族祷文的微光都能吞噬。

“不能让它们衝破防线！牛灵镇土，鹰灵逐煞！”李砚低喝一声，掌心守阵盘猛地震颤，两道磅礴的虚影从盘中飞出，瞬间化作丈余高大。左侧的牛灵身形魁梧，牛角锋利如刃，浑身裹著赤红色的灵光，正是夫余族崇拜的牛神显化，它一声低沉的牛吼，震得地面积雪飞溅，声波所过之处，夫余战士虚影身上的黑气竟被震散几分，脚下的冻土也泛起灵光，稳固了防线——这是夫余“杀牛祭天”的镇土之力，能稳灵脉、压邪祟、破阵法，当年夫余便是凭此力量，固守西岔沟灵脉，抵御三族纷爭；右侧的鹰灵振翅高飞，羽翼展开足有丈余，金芒闪烁，鹰喙与鹰爪锋利如寒铁，正是乌桓族奉为神使的鹰神化身，它俯衝而下，锋利的鹰爪划过黑气，每一次挥击都能撕裂一团残魂，鹰唳之声尖锐，竟能压制鸣鏑的邪啸，那些乌桓猎手虚影，在鹰灵的威压下，动作迟缓了几分——这是乌桓“鹰击长空”的逐煞之威，能破邪煞、清阴霾、制迅捷，当年乌桓猎手凭此图腾之力，屡败匈奴铁骑。

双灵显化，李砚只觉体內灵韵奔腾，原本沉寂的经脉被彻底打通，丹田处的灵光愈发浑厚，与守阵盘的力量相互呼应。他握紧爷爷留下的普通柴刀，此刻刀身已被三族灵韵包裹，竟化作一柄泛著红金两色的长刀，刀身上隱隱浮现出牛、鹰、虎狼的图腾纹饰，兼具三族兵器的威势。他纵身跃起，身形既有匈奴骑士的剽悍，又有乌桓猎手的迅捷，更有夫余战士的沉稳，挥刀斩向冲在最前的匈奴铁骑虚影，刀光闪过，红金两色灵光撕裂黑气，那些虚影发出一声悽厉的嘶吼，瞬间化作漫天黑雾消散。

“兄弟们，隨我杀！”呼延族老率先发难，摘下脖颈间的匈奴兽纹铜牌，將体內残存的灵韵注入其中，铜牌瞬间泛起黑光，化作一柄小型铁刀，他虽年事已高，却依旧身手矫健，挥刀斩杀匈奴铁骑虚影，招式刚猛，復刻著当年匈奴骑士的衝锋之术，每一刀都带著復仇与守土的决绝。

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