船队靠岸后的日子，忙碌而充实。

莫霍克人分配到的区域毗邻一片小树林，取水和取柴都很方便。

伊凡指挥著船员们，將龙首船拖上湖滩进行检修，同时开始帮助莫霍克人修建过冬的长屋。

莫霍克人很长时间都不在五大湖区的定居点，长屋损坏是难免的。而休伦人只是帮忙看著长屋，除非里面住人，否则不会进行维修。

原住民的长屋与维京人的长屋本质是不同的，他们由於缺少能够挖土的工具，地基往往不到半米，比维京长屋更脆弱，修起来也更快。

贸易几乎在安顿的同时就开始了，伊凡没有急於拿出所有货物，而是先让保尔带著几个人，用一些小块的波罗的海琥珀、几卷从爱尔兰带来染成青蓝色的粗糙羊毛布，几罐在莫霍克营地用秋季浆果酿造的维京果酒，去试探市场。

果酒的甜香迅速打开了局面，酒类这些在五大湖区並不罕见，但维京人酒更烈。

很快，各种毛皮，海狸、狐狸、水獭、狼，甚至罕见的白尾鹿软皮被送到维京人的营地。

成捆的经过初步加工的铜锭、用作工具和装饰的燧石与黑曜石毛坯、各种晒乾的草药、用於染色的矿石粉末、精美的骨雕和羽毛製品……

交换的货物琳琅满目，伊凡尤其注重收集铜料和质地特殊的燧石、黑曜石，这些在文兰都属於战略物资，伊凡准备到更富庶的南方贸易。

琥珀和布匹很受欢迎，但果酒才是硬通货，伊凡不得不严格控制交易量，以免过早消耗掉这个吸引人的物资。

此时，已经有人开始去附近寻找蜂蜜、收集浆果准备再次酿酒。

约斯可哈很少参与具体的体力劳动，逐渐演变成了维京人与其他族群的沟通桥樑。

她学会的诺斯语词汇依然有限，但与伊凡朝夕相处，通过眼神和简单的音节，她就能理解伊凡的意图，並將之转化为原住民能够明白的话。

当交易中出现误解，或是维京人的行为可能触犯某些部落禁忌时，约斯可哈便会提醒伊凡，或者出面与对方族人沟通。

一个月的时间在忙碌中飞逝，湖边的营地越来越拥挤，当莫霍克族群抵达五大湖区时，修缮房屋的工作更热闹了。

而维京人轻鬆了下来，拿著酿好的果酒寻找买家，准备最后赚一波。

最后一批族群抵达时，第一场细雪在清晨悄然落下，人们纷纷换上了厚实的毛皮衣物，营地的炊烟日夜不息。

两天后的傍晚，当夕阳將斯康德特的冰蓝色水面染成金红时，休伦人战士来到莫霍克营地告知，前往休伦湖南方进行朝贡仪式。

休伦是长屋联盟中最强大的族群，常年霸占最好的湖泊，並用自己族群的名字为湖泊命名。

休伦人营地中央一直保持洁净的空地周围，燃起了数十堆巨大的篝火。

各部落的首领、重要的战士和萨满，像伊凡这样被特別邀请的客族代表，陆续向空地匯聚。

休伦人的首领是一位身材高大的中年男子，名字叫哈拉托（hah-rah-toh），意为“坚不可摧的橡树”。

哈拉托端坐在空地北侧，一张铺著熊皮的石椅上，两侧站著休伦族中最勇猛的战士和头髮花白的老萨满。

仪式並不复杂，各部落的代表，按照约定俗成的次序，依次上前。

他们將带来的礼物摆放在哈拉托面前的空地上，哈拉托则会微微頷首，贡品少的时候由身边的萨满拿出一个小包裹作为象徵性的回礼，里面通常是盐、草药或一小块铜，交给献礼者。

贡品多的时候，就由战士去搬运物资，码在空地上。

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