这本身便是一种不平衡。

天庭，佛门种种，便是道祖们千百亿劫以来，见眾生轮迴不休，真灵生而復灭，灭而復生不止，探索出的一套秩序体系，也是维持天地长久的平衡之法。

况乃有情眾生，动情则性利於己身，贪淫乐祸，爭杀骄蛮，皆以有情成贪为故。

是以大道妙理，正觉佛法，皆以束身静心为先，灭去种种障，成就无上道果。否则，业火灼身，长生不存。天地眾生共业所引发的大业火，那可是道祖们都要谨慎对待的大麻烦。

结合蛇將军的这些感悟，钟陵推测，如草木山石若开启灵智，或五行之气共稟凝形运化，再开灵智，便会產生第一道真灵。

若这真灵性光不被神通手段绞杀，便会一直存在，轮迴不休。

想到便做，以金仙手段，直接凝气虚空製造个人出来，也並非难事。

如那天庭里的一些宫娥，天兵，又如人间修道士掌控的法坛兵马。

大多数都是大神通者们以清灵之气直接点化出来的，论实战能力，论神通，甚至气力，都比普通凡人强不了多少。

更有一些天兵天將，连人间有修行的道士都可以召之即来，挥之即去，甚至呵斥责骂。

皆由此故。

这么个群体，本质上是大能以神通演化催生的工具而已。

他们是否有真灵？是否有思想？

蛇將军的感悟里没有提及，但钟陵可以自己找答案。

这对他来说並非很难的事情。

採集五行之气，造就一个与寻常成年的凡人差不多体质实力的生灵出来，只要条件足够，这对他而言並不比搬几块砖头难。

条件自然是足够的。

信眾们供奉的財物，长安城里城外的草木，三界万物，天地阴阳，哪里不是五行之气？

钟陵找了个僻静的地方，掐著法决，聚纳五行，塑造了一个人形。

接著，用画笔为他画出了五官，穿上了衣服。

生灵的模子有了，再就是点灵开智，灌注修为，抓住他那一丝真灵性光来看一看了。

这一步也不难。

他直接为这个秉受五行之气而形成的人形生灵点开了灵智，有了较高的修行资质，以及如他本人一般坚韧的毅力。

人间的道士常言神仙也不能將修行感悟与道理灌注到你脑子里，其实並非不能，而是毫无必要。

红尘浊浪，在神仙眼里有如粪坑。若无大宏愿，若非有功德，若非修行必要，又有几个神仙会在人间逗留，在乎粪坑里的生灵如何呢？

让一个凡俗生灵拥有灵智，掌握知识，只需要一道简单的灌顶术便成。

於金仙而言，只要掌握了相应的神通，便是举手之劳。

这五行所造的生灵既开了灵智，接下来便是灌顶修为了。

不需要太高，临迈入游仙门槛的炼虚合道就行。

这基本就是凡俗修行者未能得道的顶点了。

这个由钟陵亲手所造的生灵，確实诞生了一抹全新的真灵性光。

钟陵仔细的捋起这抹真灵查探，惊讶了起来。

······