这一声喊，端的似滚油里泼了冷水，引得眾人纷纷侧目。

方才还苦苦哀求那汉子的人群，登时又分作两股。尤其是挤不进人堆里的，果断撇了先时那汉子。一个个疯了似地朝殿门这边扑来，口中不住地嚷著：

“小郎君，且慢！帮我问个事情，我愿意出二两银子！”

“还有我，还有我！我出五两！小郎君莫走啊！”

然而在这片喧嚷声外，一名灰衣僧人立在偏殿不起眼的角落。他盯著钟离火登阶的背影，嘴角几不可见地微微一勾，暗忖道：

呵，倒不枉费大王一番布置。竟让他自个儿寻到门路，倒也省却我一番功夫。

金光那老禿驴闭关许久，寺中诸事，皆由几个弟子做主。此人既入了天王殿，便如同瓮中之鱉，別再想逃。只须將人留於寺中，后面的事，可就由不得他了。

灰衣僧人缓缓转过身，不去理会那些嚷嚷的香客，只逆著人流离开。仿佛这满院的喧嚷，只是几只聒噪的夏蝉罢了。

钟离火无意承接这些因果，默默缀在知客僧身后。天王殿大门左右，各有一位肌肉夯实、手持棍棒的武僧，挡住试图入內的香客们。

待他跨过高高的门槛，甫一入殿，一股浓郁的檀香之气便扑面而来，令人心神为之一振。殿內光线虽然有些昏暗，却更显庄严肃穆。

钟离火走进天王殿，迎面便是四大天王的怒目金刚像。这四位天神，面目狰狞，威风凛凛，各持法宝，镇守四方。他知晓这四位，本是印度神话中的护法，后被佛教援引过来，若是按照《封神榜》中的说法，他们就是大名鼎鼎的“魔家四將”。

绕过天王，正中供奉的，便是一尊笑口常开、大肚能容的弥勒佛。只见佛像前的蒲团上，正有一位身著灰色僧袍的青年僧人，背对入口，双手合十，似在虔诚跪拜。

知客僧將钟离火带到此处，向那蒲团上的僧人微微躬身，知会道：

“不智师叔，钟施主带到了。”

待对方缓缓起身，他便立刻合十施礼，转身退出天王殿。

钟离火此时才看清，这人年岁约莫在二三十之间，面容倒生得清秀，一双眸子亦是狭长。然而眉宇间，全无此年纪该有的浮躁轻佻，反倒是一片澄澈淡然。

“阿弥陀佛。施主既是有缘人，想必心中有所困惑。我佛慈悲，施主可在此弥勒佛前，虔诚拜上三拜。而后，在心中默念所问之事。將此物拋出，叩问吉凶。”

说著，僧人抬手指向旁边案几上的一对朱红色木块。那木块形制古朴，乃是红木所制，雕琢成两个半月之形，正是民间问卜所用的“筊杯”，对钟离火解释道：

“若是一反一正，是为圣杯，意为『是』；若是两个反面，是为『怒杯』，意为『否』。若掷出两个正面，是为『笑杯』，意为『不清楚』或『不確定』。”

钟离火此行並非求佛解惑，而是祛除桃种。待对方说完，他才礼貌应道：

“大师误会了，我是来找金光主持的。”言罢，他便从怀中取出那尊不过巴掌大小的土石雕像，托於掌心：“土地公曾言金光主持若见了此物，定能救我性命。”

那僧人见了这尊雕像，眸子里闪过一丝极快的惊异，瞳孔亦微微一缩。然而这神情稍纵即逝，他很快便闔了闔目，將那惊色尽数敛去。待再睁眼时，神色已恢復先前的平静。只是那目光中，却比方才多了几分凝重。他双手合十，深深一揖道：

“阿弥陀佛，施主，真是不巧。家师在后山闭关已有数月，不便见客。贫僧法號不智，乃家师座下关门弟子，执掌寺內诸多事宜。施主若有急事，不妨告知贫僧，贫僧或可转达，或是代为处置。”

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