返回第47章 巨浪来临前的小涟漪  就你叫大导演啊?首页

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娱乐记者们的朋友圈也被刷屏:

“没想到2013年刚刚开年,本年度最大胆的影视批评就已经出现了。”

“任夏这是疯了?”

“他怎么敢的?”

“张一谋的粉丝基础可不是鲁川能比的,等著看吧,舆论战要升级了。”

中午十二点,b站临安总部。

运营监控中心的大屏幕上,代表任夏新视频播放量的曲线几乎呈垂直上升態势。

“播放量突破三十万了。”技术员匯报,“弹幕数八万,评论数三万。伺服器压力还在可控范围,但增长太快了。”

赵明盯著屏幕,手心出汗。

他预料到这个视频会火,但没想到会火得如此夸张。

“舆论开始发酵了。”赵明喃喃道。

评论区里,爭论已经白热化。

一条获得两万赞的热评写道:

“作为一个普通观眾,我想说:任夏说得对。看《金陵十三釵》时我就觉得彆扭,那些妓女为什么非要替学生去死?为什么拯救她们的是一个外国神父?现在明白了,因为这部电影从一开始就不是拍给中国人看的,它是拍给奥斯卡评委看的。”

下面最高赞的回覆是:

“赞同。我们自己的苦难,为什么要靠外国人的救赎来赋予意义?这本身就是一种文化自卑。”

但反对的声音同样猛烈,而且数量比支持者更多:

“用户『修文偃武』:我是《金陵十三釵》的剧组人员。up主根本不懂电影製作的艰难。张导为这部片子付出了多少,你们知道吗?为了能够让全世界知道这段歷史,我们付出了多少心血?现在被一个做视频的指手画脚,真是可笑。”

“用户『刘一菲可以』:酸葡萄心理罢了。《金陵十三釵》拿了奥斯卡提名,这是中国电影的突破。up主有本事也拿个提名?只会躲在网络后面骂人,算什么本事。”

“用户『灼灼爱吃糖』:up主这种极端民族主义的论调很危险。艺术应该超越国界,张导是在用世界语言讲中国故事。如果按照up主的逻辑,中国电影永远走不出去。”

爭论从电影本身,迅速扩散到更宏大的议题:中国电影该不该迎合国际?什么是文化自信?艺术评价的標准是什么?

隨著热度的不断攀升,微博上相关词条的討论已经从火热,逐步向爆炸升级。

下午三点,第一个重量级回应出现。

搜狐娱乐新闻在网站和微博上同步发表了中国电影评论学会理事、中戏教授朱哲对此事的评价:

“刚看完任夏关於《金陵十三釵》的批评视频。首先肯定年轻人的批判精神和专业素养,视频中的镜头分析很到位。但必须指出,批评张一谋导演需要更审慎的歷史视角。”

“张导在中国电影最困难的时期,用作品打开了国际局面,让世界看到了中国电影的可能性。这是歷史功绩。《金陵十三釵》作为一部商业大片,在艺术与商业、中国与国际之间寻找平衡,有其复杂性。”

“中西方文化的交流一直是我们电影行业苦恼的难题,我们不能总是自说自话,那样註定会被排斥在世界主流文化之外。学会用世界的语言把我们的故事讲给全世界听,是国內电影人必须要上的一堂课,如果这样尝试却被定性为迎合西方,我认为对张一谋导演很不公平。”

“艺术批评应该促进思考,而非製造对立,更不能求全责备,隨意指责。我们希望能看到更理性、更建设性的影评。”

这篇看似中立、实则倾向明显的文章,迅速被各大影视媒体转载。

评论区里,张一谋的支持者立刻活跃起来:

“看到没?专家都说了,要歷史地看问题!”

“任夏就是譁眾取宠,根本不懂中国电影的艰辛歷程。”

“年轻人不知天高地厚,张导拍电影的时候,他还没出生呢!”

玉龙工作室里,陈宇把这篇微博转发给任夏。

“任导,朱哲发声了。他是电影评论学会的理事,影响力不小。”

任夏正在看后台数据,闻言抬起头,表情平静:“预料之中。以张一谋在行业中的地位,就算他本人不回应,也有的是人会站出来为他说话。”

“我们要回应吗?”

“暂时不用。”任夏摇头,“这只是巨浪来临前的一点小涟漪,真正的风波还在后面。”

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