汪崑崙很讲分寸感，默默拉开吵得激烈的两人，没再追问新稿件。

吴竹將来往信件都搁在桌上，零零散散有十几封，让他一时间不知道该先看啥。

他取来郭心刚的裁纸刀，將《小说画报》退回来的信封拆开，仔细数了数稿纸数量，確定没问题后，便拿起退稿声明。

本来以为会是模板拒，没想到是一张纯手写的解释函，满满当当，这倒是让他对包天笑颇有好感。

【淞沪烈日炎炎，而大作《骆驼祥子》如北地劲风，虔心拜读之下，竟使吾等內心震动、浑身发寒，足以见得剧情之深刻，笔力之强劲。】

【先生不视包某为粗鄙文人，特赐稿於《小说画报》，感激之余，又觉万分惭愧。】

【思来想去，不得不执笔陈言，陈述退稿之辞，望先生理解。】

开篇先大夸一通，再解释退稿，换谁能生气起来？

吴竹觉得当代的文人们，无论怎么吵吵闹闹，在礼节方面真无可挑剔，除了某一小部分傢伙。

【一部《骆驼祥子》，其白话运用之醇熟，嘆为观止。写实直击人心，我通篇看完，才体会立意深厚，先生所写何止一车夫？】

【不正是借祥子一人，来为沉默的、哑巴的底层浇筑画像，为劳苦大眾发出不甘吶喊？为如今时代刻上碑文？】

【此等立意，在包某看来，已不弱於《狂人日记》与《药》，深感佩服！】

读到这里，吴竹也能明白，包天笑並非林紓之流，其更倾向於新文学。

他简单扫过剩下的內容，拒稿的理由果然如他所想，无非就是不符合鸳鸯蝴蝶派的受眾，害怕销量惨澹引起投资方不满，此外还怕掀起南北文坛的论战，以及一些不可细说的政治因素。

临末尾，包天笑也推荐了几个燕京本地报刊，表示可以往这些编辑部投稿试试，其中就有《京话日报》的编辑部地址。

至此也算仁至义尽，吴竹前世遇到的商业编辑，哪个能有这態度？

更別提他还惊喜的发现，包天笑朝信封里丟了三枚银元！

说是补贴他的邮费，以及请他喝杯茶，並为提前看到《骆驼祥子》，而支付阅览费。

这做法堪称滴水不漏，让人想生气都生不起来，避免一切產生矛盾的可能，不愧是生意人。

吴竹的鬱闷一扫而空，轻笑几声，將银元跟函件都收起来，重新封上骆驼祥子的稿件。

他接著一一打开读者来信，大部分信件是询问他对新文学以及时局的看法，中甫先生说读者来信不必一一回应，那样做太费事费力。

若是遇到骂人的读者，可以选择代表性的议题，专门做一期回答就行，不要私下开展骂战。

所以这些被他很快略过，不过也没隨手丟弃，而是很慎重的收好，放进桌子的抽屉中。

【近闻贵刊又推出一篇『奇文』，名曰《药》。】

【通篇读下来，满纸阴冷，一片荒谬，儘是胡言，毫无光明！】

【文中夏瑜，道德败坏之徒，竟被尔等暗尊为英雄！华家夫妇舔犊之请，乃天理人伦，却被尔等描述成愚不可及，实乃败坏文脉！】

【奉劝尔等悬崖勒马，莫要再以这等丑陋文字，毒害青年，玷污文坛。】

吴竹看著这一篇“劝告”，哭笑不得，隨手丟在一旁，接著拆开另一封。

【尔等狂吠，能止血否？】

“......”

来自1918年的辱骂，使吴竹心情有些复杂。

哪怕《药》不是他所作的小说，但火力却是实实在在吸引到他身上，可能这就是代价吧？

他在决定当文抄公，填补歷史空缺前，从未想过的代价。

按照歷史的发展，如果再这样下去，形势只会更严峻。或许会成为眾矢之的，这完全背离了他赚钱活下去的初衷。

他前世所在的时代物慾横行，並没有教会他那些高尚的精神，反而更尊崇鸳鸯蝴蝶派文人，此刻难免產生退缩心理。

说简单点就是小资的特性，热血的时候就跟充血一样，硬得快软得也快；懦弱的时候只想获得收穫，不愿承担丁点风险，生怕阶级地位有所变动。

可既然已经迈出第一步，《新青年》的编辑们待他不薄，还有当投降派的可能吗？

投降后又能干什么呢？

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