这种“客居者”心態贯穿其统治始终：康乾时期虽对蒙古、新疆等地进行经略，但核心目的是“维稳防汉”，而非真正认同华夏疆域的整体性；

到了晚清，面对列强侵略，其首要考量是维护满族贵族的统治权，而非守护华夏疆土的完整。

1900年八国联军侵华，慈禧西逃途中下达的諭令，核心是“剿杀义和团以谢洋人”，对领土主权的丧失反而漠不关心。这种將国家利益当作统治筹码的行为，与“奠定版图”的说法完全背道而驰。

直到1907年，因沙俄覬覦东北，清朝才被迫废除封禁政策允许汉人闯关东，此时距离其灭亡仅剩4年，可见其对华夏疆土的“守护”从未发自本心。

更具讽刺意味的是，威斯特伐利亚体系的霸权逻辑在对华关係中体现得淋漓尽致：它刻意否定中国对附属国的文化主权，却强迫清朝接受其领土划分规则。

1895年《马关条约》第一条便规定“中国认明朝鲜国確为完全无缺之独立自主国”，彻底剥夺清朝对朝鲜的宗主权，而这一“独立”不过是日本吞併朝鲜的过渡。

1910年《日韩合併条约》签订，朝鲜沦为日本殖民地，列强对此却集体默许。

同样，1885年《中法新约》迫使清朝承认法国对越南的“保护权”，终结了中越千年的宗藩关係，法国隨即在越南推行殖民统治。

这些史实清晰表明，列强推崇的“领土主权”只是针对欧洲內部的规则，对中国则奉行“双重標准”：用该体系否定中国的文化版图，再用武力强迫中国接受其划分的地理边界，本质就是一场以“法理”为外衣的掠夺。

如今吹捧“清朝奠定版图”的论调，显然无视了三个基本事实：其一，清朝的疆域基础是继承明朝的核心领土与羈縻体系，明朝永乐年间设立的奴儿干都司、乌思藏都司等机构，已对东北、西藏行使有效管辖；其二，清朝晚期丟失的领土面积远超其“拓展”部分，若没有近代中国人民的反侵略斗爭与新中国的疆域巩固，所谓“奠定”早已沦为空谈；

其三，现代中国版图的形成，是中华民族共同奋斗的结果，是新中国通过外交谈判、国防建设確立的，与清朝的被动割地、妥协退让毫无关联。

將列强侵略的“副產品”包装成清朝的“贡献”，本质是对歷史的顛倒，更是对那些为守护疆土牺牲的先烈的褻瀆。

【这是我写的一些杂文的內容，主要是为了方便彦祖们后续理解我的小说里面的观点的补充】