第45章 古籍中的巫师痕跡

正月十五，元宵节。

王平安蹲在空间石屋的书房里，面前摊著十几本刚从箱子里翻出来的线装书。这些书都是从护城河那批宝藏里收进来的，之前一直没来得及细看。

油灯的光晕在泛黄的书页上跳动。他手里拿著本《山野杂录》，书页已经脆了，翻的时候得格外小心。这书是手抄本，字跡工整但略显潦草，一看就是读书人私下记录的东西。

前面几页都是些民间传说、奇闻怪谈，什么“山精树怪”“狐仙报恩”之类的。王平安看得没啥兴致，正准备合上，翻到中间时，手指顿住了。

这一页的標题是：“异闻篇·滇南巫覡录”。

他凑近了看。蝇头小楷写著：“余游滇南，闻野老言，其地有巫，能呼风唤雨，驱疫治病。或曰『撒梅』，或曰『毕摩』，皆持古法，不传外人。曾见一老巫，以草结绳，念咒焚之，俄而细雨降，眾皆拜服……”

下面还记了几段：“湘西有赶尸之术，实为控尸之浅用。施术者以符籙贴尸额，摇铃引路，尸可自行。然此术粗陋，仅能令尸身不腐，行止僵直，与真巫法相去甚远……”

王平安心跳快了几拍。他放下这本书，又从旁边堆里翻出几本。有本《云笈杂录》的残卷，里面提到了“炼气士”“导引术”；还有本不知名的笔记，记载了某道士“以硃砂画符，可镇宅辟邪”的见闻。

这些记载都很零散，东一榔头西一棒槌，而且大多带著怀疑或猎奇的口气。但王平安越看越觉得不对劲——有些描述，跟他从羊皮书上得到的法术，有那么点似是而非的关联。

比如“呼风唤雨”，他的灵雨术不就是小范围的降雨吗？只是没那么夸张。“驱疫治病”，甘霖术就有治疗和滋养的效果。

“难道……这世上有过练气士？”他喃喃自语。

正想著，脑子里忽然“嗡”的一声。

是羊皮书。

那本沉寂了许久的旧羊皮书，在意识深处忽然浮现出来，书页无风自动，哗啦啦翻到某一页。王平安“看”到上面浮现出新的字跡，不是汉字，是那种扭曲的、像符文一样的文字。

但他居然能看懂。

“基础阵法篇·隱匿与聚灵”。

一股信息流涌入脑海。不是具体的法术咒语，更像是一种理论框架：如何用精神力引导能量，在特定区域形成稳定的“场”；如何藉助自然中游离的能量，达成隱匿、聚灵、防护等效果。

王平安愣了好一会儿，才缓过神来。

羊皮书这是……解锁新內容了？而且还是因为看了这些古籍触发的？

他赶紧集中精神，仔细“阅读”脑海里的信息。基础阵法分为两大类：隱匿阵和聚灵阵。隱匿阵可以降低阵法范围內事物的存在感，让人下意识忽略；聚灵阵则可以缓慢匯聚周围的自然能量，加速植物生长，或者辅助修炼。

布阵需要“节点”，可以用特定的材料——比如玉石、金属、甚至特殊的草木；也可以用精神力直接刻画，但后者难度大，效果也不持久。

“试试？”王平安心痒痒的。

他走到灵药区，从仓库里翻出几块之前收集的碎玉。这些玉品质一般，有的还带杂质，但做实验应该够了。

按照脑海里的方法，他选了一块半径约五米的圆形区域。先蹲下身，用精神力在地面刻画基础符文——不是用笔，是用意念“烙”在土里。这活儿精细，没一会儿额头就见汗了。

刻画完符文，他在四个角各埋下一块碎玉，作为能量节点。最后站在阵法中央，双手虚按，精神力缓缓注入。

“嗡——”

轻微的震动从脚下传来。埋玉的四个点同时亮起淡淡的白光，光芒沿著符文的轨跡流淌，很快连成一个完整的圆。光晕闪烁了几下，渐渐稳定下来，变得肉眼几乎看不见。

成了。

王平安退到阵法外，仔细感受。他发现站在外面看这片区域，视线会下意识地滑过去，不那么容易注意到里面的药材。不是隱身，更像是……没那么显眼。

“这就是隱匿阵？”他试著走进阵法范围，那种被忽略的感觉就消失了。

有点意思。

他又在灵药区另一角布了个聚灵阵。这个阵法更复杂，符文多了一倍，埋的碎玉也增加到八块。启动的时候，他明显感觉到周围的空气流动变慢了，有种微妙的“沉静感”。

布置完两个阵法，王平安累得够呛，一屁股坐在地上，大口喘气。精神力消耗了一大半，脑袋有点发晕。

但他心里兴奋。

羊皮书解锁了新內容，而且是成体系的阵法知识！这可比之前零散的法术强多了。隱匿阵可以帮他更好地隱藏空间的秘密，聚灵阵能加速药材生长——虽然现在有十倍时间流速，但灵气充足的话，药材品质肯定更好。

而且最关键的是，这些古籍和羊皮书的共鸣，说明他得到的巫师传承，可能不是孤例。这世上或许真有过巫师，只是传承断了，或者隱藏起来了。

“得把这些书好好整理整理。”他看向书房里那几大箱古籍。

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接下来的几天，王平安一有空就钻进空间整理书籍。

他把所有古籍分成几类：医药类、杂学类、异闻类。医药类最多，有上百本，从《黄帝內经》到民间验方都有；杂学类也不少，天文地理、农事工巧，五花八门；异闻类最少，就十几本，但每一本他都看得格外仔细。

整理的时候，他又有新发现。

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