元婴境（传说）：金丹破茧，化生元婴，相当於第二条性命，神游太虚，神通广大。

大乘镜：（传说之上）

超脱镜：

宗门修士、部分传承悠久的世家核心子弟多走此路。然而，天地灵气有清浊之分，功法有好坏之別，一步踏错，便可能走火入魔。且灵气浓郁之地多为名山大川或世家宗门所占，散修极难有所成就。

三、修器（人器合一，性命交修）

此道最为奇特，介於武道与练气之间，讲究將外物炼化为本命法器，与自身性命交修，人器一体，共同成长。核心理念：寻一天地灵物或强大法器，以自身精血神魂日夜祭炼，使其成为自身延伸的一部分。法器威力会隨著主人修为提升而增强，反之，强大的法器也能反哺主人，助其突破瓶颈。修器者的实力很大程度上取决於本命法器的品质与契合度。境界划分（大略）：

择器境：寻找並初步炼化適合自身的器胚。

养器境：以自身气血、真气或神魂温养法器，建立紧密联繫。

合器境：法器与自身初步融合，如臂指使，能发挥出远超本身境界的威力。

灵器境：法器诞生灵性，与主人心意相通，拥有种种异能。

道器境（传说）：法器与主人共同感悟天地法则，蕴含大道之力，有移山填海之威。

原器镜：（传说之上）

超脱镜：

修器之所以重传承，是因为修器不仅仅要选择“器”的法门，还要有特殊蕴养身躯宝体的法门，特殊练窍收“器”法门、特殊合“器”法门。这些连续的功法保证了“器”的纯和“器”与身合，身躯宝体、窍穴、器共同“发育成长”，达到某种运用或战斗的目的，亦可使人长寿。修器共分为五镜。择器境：通过一些特殊方法，打磨身躯宝体，观想传承神意图，锻炼某些特定的肉体“脉络窍穴”，使得神识与身体接受功法和“器”的属性，寻找並炼製“器”，达到初步炼化“器”以適合自身。然“器”的选择非常重要。有些“器”要求持续蕴样，收入宝体某窍穴，那么选材更加苛刻，如欧阳家的战器。有些“器”不需要收入体內，则选材就非常宽鬆。养器境：以自身宝体、脉络窍穴、神魂温养“器”，建立紧密联繫。合器境：法器与自身深度融合，如臂指使，运用出神入化。战器更可以自由进出身躯宝体，藏於某窍穴，能发挥出远超本身境界的威力。灵器境：“器”诞生灵性，与主人心意相通，拥有种种异能。也是超凡脱俗的开始。道器境（传说）：法器与主人共同感悟天地法则，蕴含大道之力，有移山填海之威。甚至还有传说之上的境界。

一些擅长炼器的家族、宗门，或是机缘巧合得到强大法器认主的人，会选择此路。缺点是过度依赖法器，若本命法器受损，主人也会遭受重创。

这三大流派，无论侧重肉身、真气还是外物，其最终目的都是超脱凡俗，联通天地，追求那虚无縹緲的长生之境。其境界划分虽名称各异，但大体力量层次有可比性。

三大流派，对外公开的只是前五镜。