张良並未因暂时的安全而放鬆警惕，反而对古鼎这突如其来的庇护功能產生了浓厚的兴趣和研究的念头。这能力关乎团队安危和后续计划，必须摸清其规律和极限。

他精心设计了几次小规模的“实验”。

第一次，他选择在一个已知有狼群活动痕跡的山谷边缘。他让孙河、赵铁柱等核心护卫分別停留在距离他不同远近的位置，自己则静立中央，全力运转《九山承运法》，观想古鼎，激发那九山图案的微光。

结果发现，当他集中精神时，以他自身为中心，大约一丈（约三米）的范围內，仿佛形成了一个绝对安全区。一只出来觅食的孤狼甚至在靠近这个范围边缘时，突然打了个响鼻，困惑地晃了晃脑袋，仿佛闻到了什么让它不安又难以理解的气息，最终悻悻然绕道而行。而一旦孙河等人超出这个范围，哪怕只是半步，那孤狼立刻警觉地望过来，齜牙低吼，显露出攻击性。

“范围有限，约一丈。”张良默默记下。

第二次实验更为大胆。他尝试在不主动运转功法、古鼎图案自然沉寂的状態下，仅仅通过身体接触来传递庇护。他让一名自愿参与试验的、相对胆大的新招募山民跟在自己身边，但要求他除非遇到直接攻击，否则不得主动躲避或攻击野兽。

起初，当一只獾子从附近跑过时，那山民明显紧张，獾子也警惕地停下了脚步。张良伸出手，轻轻按在山民肩头，心中默念法诀，將意念集中於古鼎，试图將那种安抚、庇护的意蕴通过接触传递过去。

奇妙的事情发生了。就在张良意念集中、古鼎仿佛被“唤醒”產生一丝微弱感应的剎那，那只獾子原本警惕的姿態鬆弛下来，用小鼻子嗅了嗅空气，似乎没发现什么特別威胁，便溜溜达达地跑开了，完全无视了近在咫尺的两人。

“老……老爷，神了！它好像看不见我了！”那山民又惊又喜，激动得声音发颤。

张良心中豁然开朗：“並非看不见，而是古鼎的气息，通过我的身体和意念作为桥樑，可以短暂地『覆盖』与我接触的人，使其被山中毒虫猛兽『忽略』。”

为了进一步验证，他又进行了第三次实验。他让几名护卫手拉手连成一串，他自己在队首，然后一起缓慢行进。结果发现，只要这个由他主导的“人链”不断开，整个小队都能享受到庇护效果，但效果似乎隨著距离的延伸而有所衰减，队尾的人感受到的野兽敌意会比队首的人稍明显一些。

综合几次实验，张良得出了初步结论：主动激发范围庇护：当他主动运转功法沟通古鼎时，可以在自身一丈范围內形成一个相对稳定的安全区。此法效果明確，但范围固定，且需要他持续消耗心神维持。接触式临时庇护：通过身体接触，他可以主动將古鼎的庇护效果“赋予”特定个体。这种方式更灵活，可以精准控制庇护对象，但可能需要他主动施为，且或许有时效性或同时庇护的人数限制。信任与连接的关联：无论是范围庇护还是接触式庇护，其生效的对象，似乎都隱隱与他自身的“认可”或“信任”有关。那些真心追隨他、被他视为“自己人”的护卫和山民，在接受庇护时感觉更为顺畅自然。而若是对一个心怀叵测、暗中敌对的人，这种庇护是否还能生效，或者效果会打折扣，尚未可知。

“难道，这古鼎的庇护之力，竟与『人心向背』、『气运相连』有关？”张良脑海中闪过一个更为玄奥的念头，“得到我信任的人，形成的队伍，便能得到庇佑……这岂不暗合了『官运』凝聚下属、共担气运的道理？《九山承运法》，承运者，或许不仅是官运、地脉之气，也包含了这『人运』、『团队之气』？”

队伍--信任--集眾。

“集眾，以我为主，產生某种信仰，然后古鼎给与庇佑。”

这个发现意义重大！这意味著，他不仅可以保障核心团队在山中的安全，未来若有必要，甚至可以有限度地扩展採药队伍的规模，只要確保队伍的忠诚和与他之间的“连接”。同时，这也为他筛选真正可信之人提供了一个隱形的“试金石”。

“集眾，信仰！”

张良將他的发现和推测简要告知了张福和孙河等核心成员，要求他们严格保密，並以此为依据，进一步优化进山队伍的编组和行动准则。核心原则是：探索和重要採集任务，必须由他亲自带领或由他施加过庇护的核心成员带队；队伍行动时，儘量保持紧凑队形，必要时以绳索相连，確保庇护效果覆盖全员。

有了这套初步成熟的“庇护”应用方法，张良的药材採集计划得以更稳健、更高效地推进。九山外围四五里范围內的优质药材被系统地记录、有选择地採集，財富和资源悄然积累。

而李家安插在山外的眼线，只能眼睁睁地看著张良的人马一次次安然出入，带回一筐筐看似普通、实则价值不菲的“山货”，却始终无法理解其中的奥秘，更无法效仿。这种无形的差距，让李潯阳心中的疑虑和忌惮愈发深重，也让他更加坚定了要从山外渠道掐断张良命脉的决心。

山中的探索因古鼎的新功能而步入佳境，但张良深知，真正的挑战，或许才刚刚开始。古鼎的奥秘远未穷尽，而李家的反击，很可能已在酝酿之中。