第69章 埃律西昂计划 1861:重铸罗马荣光
康斯坦丁的“大礼”自然不是什么好东西。他要替梅里纳王室推行义务教育,或者说是思想殖民。他將这套方案称为“埃律西昂计划”。
在他的计划中,希腊將以援助的名义在马达加斯加建立大量学校,宣称这是罗马帝国为了使盟友快速发展而送出的礼物。资金由希腊政府承担,初期只在上层中推行,之后再逐渐向下推广。
计划的第一步,以“罗马”的名义开办学校,教授希腊语和希腊文化並极力贬低梅里纳的本土文化、艺术和习俗,將其定义为“落后的、需要被文明拯救的野蛮遗蹟”。同时大力宣扬古希腊和东罗马的艺术、哲学和建筑。
先培养亲希腊的本地精英阶层,使其將希腊文化视作文明,本地文化则成为野蛮的象徵。之后再利用这些人的影响力,將其传播到王国的各个角落。
同时宣称他们不是非洲的土著人,而是古代罗马的殖民者的后代,和罗马人是兄弟,同属一个民族。证据很简单,大陆上的都是黑人,与岛上的居民差异巨大,自然不是同一人种。
並为当地人编写全新的“官方歷史”。教材会將当地人定性为古代伟大罗马航海者的高贵后代,来到这片『埃律西昂』(红土福地)定居。但由於与母国隔绝千年,忘记了荣光,沾染了野蛮的习俗。
除此之外,康斯坦丁还为当地人准备了《退化论》作为必修教材之一。
在书中,埃律西昂人的祖先,古代的罗马殖民者高大强壮。但由於千年来的气候问题、营养不良以及与大陆上的劣等种族的混血,男性的力量和精神都已『退化』,变得软弱无力。
而女性,作为生命的孕育者,保留了更多的高贵血脉。那些“勇於”与“文明代表”(希腊男子)结合,为民族注入“新鲜、强大、文明血液”的女性,是在进行“爱国生育”,是拯救民族的先锋。
同时创作和传播诗歌、小说,讚美希腊男性的英勇、智慧与魅力,同时贬低本地男性,將他们描绘成无能、懒惰、粗暴的形象。
这是第一阶段的任务,在希腊將马达加斯加纳入自己的版图之后,这套教育將进入第二阶段。
为与希腊男子结婚或生下混血子女的本地女性提供物质奖励,如金钱补贴、更好的住房、以及其混血子女优先进入学校接受精英教育的权利。同时授予这些女性“荣誉罗马公民”的称號,让她们在社交场合享有更高的地位,获得特权。
其实在歷史上,这套方案无论是未来还是过去都被广泛的应用。
在拉丁美洲,西班牙和葡萄牙殖民者推行了类似的“种族等级制度”,鼓励与白人通婚以“改善血统”;纳粹德国的生命之泉计划旨在“培育”雅利安优等民族。
除此之外,在许多殖民地和种族隔离地区,都存在过系统性詆毁本地男性、剥削本地女性的现象。
而结果是显而易见的,这將在梅里纳社会內部製造巨大的裂痕。
本地男性会感到被羞辱、愤怒和无力,从而加剧社会矛盾,削弱其团结反抗的能力。同时大量出生的混血后代(被称为“埃律西昂新人”),將成为希腊最忠诚的统治基础。他们自认为在血统和文化上都高於纯粹的本地人,但又低於纯希腊人,从而成为中间管理阶层,忠心耿耿地为希腊统治服务。
最终通过数代人的通婚、移民和优生,逐渐稀释本地人口,让混血儿和希腊人成为当地主流人口,实现最终的换种目標。
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