第175章 木材商人

1876年的秋天，塞萨洛尼基港区的晨雾还没散尽，“老锚”小酒馆的木门就被推开了。

阿里·里萨埃芬迪裹著件沾著木屑的粗羊毛外套走进来，胸前那枚铜製的木材税员徽章在昏暗里泛著哑光。这是奥斯曼帝国留下的差事，希腊人接管后继续留用了他，一来是新政府推行族群包容政策，不愿轻易替换熟悉本地事务的旧职人员；二来阿里向来务实，从没有过极端宗教表现，办事牢靠，新政府要安稳收上这笔税，確实离不开他这样的人。

角落那张靠窗的桌子已经坐了人，迪米特里的衬衫浆得笔挺，港务局文书的身份让他比阿里多了几分体面。

“阿里，今天可是休息日，”迪米特里抬起眼，语气里带著明显的不快，目光扫过阿里胸前的徽章，“我本来约了安娜去新剧院看《安提戈涅》的。你最好真有什么要紧事。”他原本满心期待与心仪的姑娘共度一个愉快的下午，却被这个老朋友不由分地叫到这充满咸腥空气的酒馆里，自然没什么好气。

穆斯林税员为希腊政府效力，在这多民族混居的港区不算罕见，却也总免不了旁人若有若无的打量。

阿里拉开椅子坐下，朝吧檯方向扬了扬下巴，用带著土耳其口音的希腊语喊：“尼科斯，一杯葡萄果汁，要最烈的那种！”

吧檯后那个胖墩墩的希腊老板应了声，熟练地从墙角的橡木桶里接出一杯透明液体，送了过来。邻桌两个穆斯林商人瞥了他一眼，却没说什么。这种情况在塞萨洛尼基的港区並不新鲜。

“得了吧年轻人，你带女孩子约会，就去看这个？”阿里以一个35岁的中年人的口吻，教训著这个忘年交。“我告诉你....

”

“停停停，我不想听你祖父的猎艷史了，打住。”迪米特里赶忙让阿里闭嘴。

“你可是个穆斯林，这杯果汁”要是被你们的阿訇看见，少不得一顿说教。”迪米特里的调侃里带著朋友间的隨意。

阿里的父亲曾在奥斯曼海关担任中级文书，而迪米特里的祖父则是为帝国供应木材的商人。两个家族在生意往来中建立起信任，孩子们更是一同在港口街巷里廝混长大。这种跨越信仰的世交关係，在商业气息浓厚、族群边界相对模糊的旧港区並非孤例。像是之前因为徵兵而引起宗教矛盾，在塞萨洛尼基反而是罕见的情况。

阿里举起酒杯对著窗外透进来的晨光晃了晃，酒液里浮著细小的气泡，酒精的香气飘了出来。

“要说教也该先去说教奥斯曼的苏丹。”他呷了一小口，喉咙里泛起暖意，“喝酒的苏丹少吗？塞利姆二世当年把葡萄酒叫葡萄汁”，光明正大地摆在宫廷宴会上，连最严苛的宗教学者都得夸他用词精妙”。你外祖父不也在苏丹宫廷做过文书？那些基督教幕僚，大多是希腊人，专门帮苏丹採购上好的勃良第葡萄酒，连官方文件里只写进口葡萄製品”，提都不提酒字。”

迪米特里听得笑了，外祖父確实跟他说过宫廷秘事，塞利姆二世嗜酒如命，甚至有“酒鬼苏丹”的绰號，可宫廷史官从来不敢明写。“那是苏丹，普通人哪能比？”

“人活著就算为了喝上这么一杯果汁！”阿里一饮而尽，放下酒杯，指了指邻桌的穆斯林商人，“喝酒从来不是苏丹的专利。他们是从安纳托利亚来的木材批发商，当年我去他们仓库收税，角落里藏著的拉基桶比我家的还多。我还见过阿訇私下喝，只是关起门来罢了。老爷们都这样，底下人自然鬆快。”

正如阿里所言，在奥斯曼帝国的漫长岁月里，伊斯兰教法的庄严戒律与世俗生活的现实之间，始终存在裂隙。而源头，往往来自帝国的最顶层。

苏丹的宫廷虽为伊斯兰世界的政治与宗教中心，其宫墙之內却长期盛行著系统性的规避之道。

歷代苏丹不乏公开饮酒者，如塞利姆二世便曾將葡萄酒巧饰为“葡萄汁”以自欺欺人；宫廷採买也多假手於基督教幕僚，使酒类得以绕过禁令流入深宫。自上而下的鬆弛，为整个社会提供了一种隱晦的默许。

而在更广阔的文化层面，受波斯传统影响的突厥语世界，对酒精饮品本就抱有相当的宽容。在统治阶层与文人雅士的社交生活中，饮酒几近常態，甚至部分宗教学者亦参与其中。

至於普通民眾，其信仰实践则呈现出更为复杂的图景，且阶层与地域差异显著。富有的商人与乡绅为维护声誉，通常严格遵循礼拜、斋戒与天课等核心功修。然而，在广大的平民阶层中，宗教义务的履行则远为模糊。

在类似萨洛尼加这样的国际化港口城市，各民族杂居，商业气息浓厚，严格的教法规范更难以覆盖社会生活的每一个角落。这座城市独特的开放性与流动性，在无形中进一步稀释了传统的行为准则，为阿里·里萨埃芬迪此等人物及其“葡萄果汁”的生存哲学，提供了广阔的社会空间。

几杯酒下肚，阿里面色红润起来，身体也开始活跃，饱经沧桑的椅子发出细微的声响。

本章未完，点击下一页继续阅读。（1 / 2）