但碍於扶苏在场，他终究不敢发作，只能咬著牙从地上爬起来，快步走回了自己的座位，坐下时还忍不住因为愤怒而微微发抖。

田洞则是一脸不以为然地耸了耸肩，看著赵高狼狈的背影，心中暗暗冷笑：

“小样，就你这点伎俩还敢在我面前装腔作势？今天遇到了我，这八辈子的血霉，你算是倒定了！”

就在这时，小圣贤庄的伏念见眾人已然重新就位，便清了清嗓子，上前一步开始发言。

他身著素雅的儒衫，面容端庄，语气中满是敬意：

“此次论道大会能够邀请到诸位贤才前来，实在是我小圣贤庄的荣幸之至。今日，我代表小圣贤庄全体弟子，感谢诸位的到来与支持。”

他说著，顿了顿，目光缓缓扫过在座的每一个人，隨后朝眾人一一拱手行礼，姿態恭敬而不失庄重，

“今日的论道环节，將由我师叔荀况荀老夫子亲自出题。论道期间，诸位无需拘谨，皆可畅所欲言，各抒己见！”

说话间，伏念恭敬地走到荀子面前，微微躬身，朝这位白髮苍苍的老者点头示意，眼中满是敬佩。

荀子缓缓从座位上站起身，他虽已年迈，却依旧身姿挺拔，周身散发著儒雅而威严的气息。

他面向在场眾人，清了清嗓子，隨后用洪亮而有力的声音说道：

“今日论道，我便不绕弯子了，主题是——人性本恶！”

田洞听到这个主题，整个人一下子愣住了。

他心中暗暗思忖：

这“性恶论”不正是荀子思想的核心主张吗？老夫子亲自出题，竟是要让眾人围绕自己的核心思想展开辩论，这倒是有趣得很。

在座的眾人也大多面露惊讶之色，纷纷眉头微皱，陷入了沉思。

毕竟“人性本恶”的观点，与儒家主流的“性善论”相悖，一时间眾人都在思索该如何开口。

片刻之后，扶苏最先从沉思中回过神来，他轻轻咳嗽一声，打破了场中的寂静：

“既然是荀老夫子亲自出题，那晚辈便斗胆拋砖引玉，先说说自己的一些浅见，若是有不当之处，还请老夫子与诸位海涵。”

他顿了顿，缓缓从座位上站起身，整理了一下衣袍，才开始娓娓道来：

“荀老夫子的『人性本恶』思想，晚辈心中实在不敢苟同。

亚圣孟夫子曾言『人性本善』，在晚辈看来，这种『善』並非指人一生下来就是完美无缺的圣人，而是指人天生就具有向善的萌芽与本能，孟夫子將其称之为『四端』。”

说到这里，扶苏微微抬手，语气愈发郑重：

“何为『四端』？孟夫子早有定论，惻隱之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

这『四端』就如同人的四肢一般，是与生俱来、天生就具备的东西，並非后天习得。”

他停顿了一下，目光扫过眾人，继续道：

“而道德修养的目的，便是通过不断的自我反思与修行，將这些天生的『善端』不断地扩充、发扬，使其渗透到言行举止之中，最终成为心怀天下的君子，乃至造福万民的圣人。

若是有人日后行差踏错，变坏了，那並非是其本性的问题，而是因为后天所处的不良环境，或是受到了邪恶之事的引诱，才使其『放失了本心』，迷失了向善的方向。”

荀子听完扶苏的论述，浑浊的眼中闪过一丝讚许。

他微微頷首，没有立刻反驳，而是將目光缓缓投向了其他在场之人，显然是在等待更多不同的见解。