这一场，考的是基本功，他应对得中规中矩，无过亦无惊艷之功。

暮鼓声中交卷，心情愈发平静，深知成败关键在於最后的策论。

很快，第三天，也就是最后一场，决定性的策论来了。

贡院內的气氛似乎比前两日更加凝重，空气中瀰漫著墨香、汗味以及一种近乎凝固的紧张感。

每一间號舍都如同一个沉默的茧，包裹著士子们最后的希望。

辰时正，鼓声雷动，穿透每一个角落。

甬道上，胥吏手持题牌缓步巡行，那拖长的唱题声，如同命运的判词，清晰传入每一间號舍：

“经义题一：《尚书·皋陶謨》『在知人，在安民。』试阐其义！”

“经义题二：《周易·繫辞》『君子藏器於身，待时而动。』试註疏之！”

“策问题：《论守成与进取之道》！”

听到策问题目的剎那，沈砚握著笔的手微微一滯，隨即，一股难以言喻的惊讶与兴奋的情绪涌上心头。

《论守成与进取之道》！

此题宏大精深，直指国政根本，绝非寻常可比。

它要求士子不仅要有深厚的歷史视野、哲学思辨，更要对当前朝政有深刻的观察和独立的见解。

这正是一个能让他真正挥洒学识、展现格局的舞台！

他强压下心中的激盪，沉心静气。

首先，他必须稳妥地完成两道经义题，这是根基，不容有失。

对於“在知人，在安民”，他阐发为“知人则哲，能官人。

安民则惠，黎民怀之”，是为政之要道，引证舜举皋陶、汤聘伊尹等典故，论述精准，符合经义註疏的传统。

对於“藏器待时”，他註疏为“君子积学修德以成其器，然不躁进，必待时机成熟而后动”，引孔子“待价而沽”、诸葛亮“躬耕南阳”为例，詮释得当。

他用工整的楷书，清晰无误地答完经义部分，確保不犯任何解经错误，为接下来的策论扫清障碍。

隨后，他將所有的心神、全部的积累，投入到这篇决定性的《论守成与进取之道》中。

他並未急於动笔。

而是闭目凝神片刻，將思绪沉入歷史长河与当下时局之中。

周之成康，汉之文景，唐之贞观……歷代治乱兴衰的教训与经验在他脑中飞速流转。

欧阳修强调的“务为有补於世”，苏軾的豪迈辩才，章惇的锐利锋芒，吕惠卿的深究制度，乃至父亲信中透露的地方困顿、杜家生意涉及的市井百態。

……所有这些积累，此刻都如同百川归海，匯聚於一点，为他这篇策论提供著深厚的养分。

沈砚猛然睁开眼，目光锋芒毕露。

他取过一叠厚厚的草稿纸，提笔蘸饱浓墨，开始构思。

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破题，他开门见山，气势恢宏：“学生闻：天下之势，治久则易弛，安久则易怠。”

直接点出守成之世潜藏的危机，奠定全文忧患思辨的基调。

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